
[wear coat inside out,carry faggot on the back]反裘:反穿皮襖(古人穿裘毛朝外,反穿則毛在裡)。負刍:背柴。反穿皮衣背柴薪,形容生活之窮困,勞苦操作。亦比喻為人愚昧,不知本末
(1).反穿皮衣,背着柴。《晏子春秋·雜上二四》:“ 晏子 之 晉 ,至 中牟 ,睹弊冠反裘負芻,息於塗側者,以為君子也,使人問焉。曰:‘子何為者也?’對曰:‘我 越石父 者也。’……遂解左驂以贈之,因載而與之俱歸。”
(2).古人穿皮衣以毛朝外為正,反裘指毛朝裡。亦以喻愚昧或不知輕重本末。 漢 劉向 《新序·雜事二》:“ 魏文侯 出遊,見路人反裘而負芻, 文侯 曰:‘胡為反裘而負芻?’對曰:‘臣愛其毛。’ 文侯 曰:‘若不知其裡盡而毛無所恃也。’”亦作“ 反裘負薪 ”。 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》:“無異於愚人,反裘而負薪,愛其毛。不知其皮盡也。” 謝覺哉 《反裘負薪》:“你不知道皮弄壞了,毛就無處附着嗎?”
反裘負刍
字面釋義:
“反裘”指反穿皮襖(毛朝内、皮闆朝外);“負刍”指背負柴草。字面意為反穿皮襖背負柴草,形容貧困勞苦或行為愚昧,典出古人因貧困而反穿皮襖護住磨損處,卻導緻毛皮更易損壞的行為。
深層寓意:
比喻處事本末倒置、舍本逐末,因小失大。核心在于諷刺為保護次要部分(皮襖内襯)而損害根本(毛皮),最終得不償失的短視行為。
典故出處:
源自《戰國策·魏策四》:
魏文侯出遊,見路人反裘負刍。文侯曰:“胡為反裘而負刍?”對曰:“臣愛其毛。”文侯曰:“若不知其裡盡而毛無所恃耶?”
魏文侯見路人反穿皮襖背柴,問其緣由,路人答“愛惜毛皮”,文侯則點明:若皮闆磨破,毛亦無依附。揭示隻顧表面而忽視根本的荒謬性。
權威文獻參考:
現代應用:
常用于批判為短期利益犧牲長遠發展的決策,如環保領域“先污染後治理”、教育中“重分數輕素質”等現象。
引證來源:
“反裘負刍”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
如需了解更多典故細節,可參考《晏子春秋》或劉向《新序》的原文。
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