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風行草偃的解釋

《論語·顔淵》：“君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“加草以風，無不仆者，猶民之化於上。”比喻庶民被德教感化而順從君上。後以“風行草偃”比喻有聲望者的言行影響世态俗情。《三國志·吳志·張紘傳》“少府 孔融 等皆與親善” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 紘 至，與在朝公卿及知舊述 策 材略絶異，平定三郡，風行草偃，加以忠敬款誠，乃心王室。” 宋 陳亮 《癸卯秋答朱元晦秘書熹書》：“世俗日淺，小小舉措已足以震動一世，使秘書得展其所為，於今日斷可以風行草偃。” 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章小引：“其出入者謂之邪説異端，謂之非聖無法，風行草偃，民遂移風。”亦作“ 風行草從 ”。《後漢書·郎顗傳》：“故《周南》之德，《關雎》政本。本立道生，風行草從，澄其源者流清，溷其本者末濁。”

詞語分解

• 風行的解釋 ∶盛行,普遍流行。通常是短時期的習慣、用法或式樣風行一時 ∶形容迅速雷厲風行詳細解釋.風吹。 北周 庾信 《賀新樂表》：“臣聞天地順動，則雷出為豫；聖人成功，則風行有節。” 清 黃遵憲 《和锺西耘庶
• 草偃的解釋 《論語·顔淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”比喻在上者能以德化民， * 之向化，猶風吹草仆，相率從善。 晉 葛洪 《抱樸子·用刑》：“明後禦世，風向草偃，道洽化醇。” 唐 白居易 《

網絡擴展解釋

成語解釋：風行草偃

一、基本釋義
"風行草偃"字面指風吹過時草隨之倒伏，比喻德政教化或權威力量能使人自然順從。其核心内涵包含兩方面：

1. 德政感化：強調領導者以德治國時，百姓會如草隨風般自願歸附（如《論語》中孔子對君子德行的比喻）；
2. 形勢順應：泛指強大影響力下，人們主動調整行為以適應環境（如政策推行或社會趨勢）。

二、結構分析

• 風行：風流動、傳播，象征迅速而廣泛的影響；
• 草偃：草倒伏，隱喻被感化或威懾後的服從狀态。

三、成語出處
源自《論語·顔淵》中孔子與季康子的對話：

"君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。"
意為君子的品德如風，百姓如草，風過草伏，強調以德服人而非暴力統治。

四、應用場景

1. 政治治理：描述仁政或有效政策迅速獲得民衆支持；
2. 教育文化：比喻優秀榜樣對群體的潛移默化作用；
3. 社會現象：反映大衆在權威或潮流下的從衆心理。

五、補充信息

• 近義詞：上行下效、蔚然成風；
• 反義詞：頑梗不化、我行我素；
• 示例：宋代陳亮曾以"風行草偃"形容政策推行的顯著效果。

如需進一步探究具體典故或曆史用例，可查閱《論語》原文或相關典籍。

網絡擴展解釋二

《風行草偃》這個詞的意思是指風吹草動的樣子，形容事物的變化或人事的起伏。 拆分部首和筆畫：風（左邊是風字的部首）行（和彳組成行字的部首）草（草字的部首是艹）偃（偏旁是人字的部首）。 來源：《風行草偃》的來源可以追溯到古代文人筆記中的描寫，描述自然風景或人事的變遷。 繁體：風行草偃 古時候漢字寫法：風行草偃 例句：他的談吐風行草偃，讓人留下了深刻的印象。 組詞：風行、草偃 近義詞：風起浪湧、波瀾壯闊 反義詞：靜止不動、穩如泰山

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