《韓詩外傳》卷九：“ 臯魚 曰：‘……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。’”後因以“風樹”為父母死亡，不得奉養之典。《晉書·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠之情也。” 宋 範仲淹 《上執政書》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對一盛饌，尚當泣感風樹，憂思無窮。” 清 錢謙益 《太仆寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈安人制》：“母儀邈矣，永懷風樹之凄涼。”
風樹（fēng shù）是漢語中一個具有雙層含義的詞彙，既指自然景象，也承載着深厚的文化典故與情感寄托。其釋義如下：
一、基本釋義：風中的樹木
指自然界中被風吹動的樹木，常用于描繪景物或渲染意境。
例：唐代宋之問《發藤州》詩：“石發緣溪蔓，林衣掃地輕。雲峰刻不似，苔藓畫難成。露裛千花氣，泉和萬籁聲。攀幽紅處歇，跻險綠中行。風樹離離月，涼泉滴滴清。”此處即以“風樹”勾勒旅途所見之景。
二、典故釋義：喻指父母亡故，孝養無門
此義項源于《韓詩外傳》卷九的經典典故：
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”
意指樹木想靜止卻被風吹動，子女想奉養父母而父母已逝。後世遂以“風樹”“風木”比喻父母亡故、盡孝不及的終生遺憾，凝結為“風樹之悲”“風木含悲”等固定表達。
例：
- 《晉書·孝友傳序》：“聚薪流恸，銜索興嗟，風樹不追，陟岵無及。”
- 唐代玄奘《大唐西域記·摩揭陀國上》：“先王孝悌之至，通神徹鑒，風樹之痛，結憤于心。”
- 唐代釋道世《法苑珠林》卷六十五：“臨棺恸哭，風樹之恨莫追；對食吞聲，寒泉之思逾切。”
三、現代用法延伸
該詞在現代漢語中仍具生命力：
主要參考來源：
關于“風樹”一詞的詳細解釋如下：
一、詞源與典故 該詞出自《韓詩外傳》卷九記載的典故：臯魚感歎“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，後用“風樹”比喻父母亡故後子女無法盡孝的遺憾（）。
二、核心語義 字面指“風中樹木”，實際暗含兩層象征：
三、文學應用 常見于古代詩文表達孝思，如《晉書·孝友傳序》用“風樹”描述喪親之痛。現代多用于書面語或典故引用，體現對親情遲暮的感慨（）。
四、近義表達 可替換為“風木之悲”“蓼莪之思”等同類典故成語，均含“未及盡孝”的哀傷色彩。
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