一名《武王伐纣外史》、《封神傳》、《商周列國全傳》。長篇小說。明代刊本題“鐘山逸叟許仲琳編輯”。一說為道士陸西星作。一百回。叙述商纣王暴虐無道，姜子牙佐周武王伐纣事。頗多神佛鬥法的描寫。
《封神演義》是明代長篇神魔小說，書名由“封神”與“演義”兩部分構成。“封神”指敕封神位，源自上古神話中天庭神職體系的建立；“演義”指對曆史傳說的文學化演繹。該書以商周易代為背景，融合道教神仙體系與民間信仰，虛構闡教、截教兩大派系助周伐纣的故事，最終通過“封神榜”将陣亡人物敕封為天庭正神。
作者陸西星（一說許仲琳）以宋元話本《武王伐纣平話》為基礎，結合《史記》《列仙傳》等史料，創造性地将曆史事件與神魔鬥法相結合，形成“以道統神，以神喻人”的叙事框架。書中“三十六路伐西岐”“誅仙陣”“萬仙陣”等情節，成為道教法術與法寶體系的文學化呈現載體。
該作品在漢語文學史中具有承前啟後的地位：既繼承《西遊記》的神魔叙事傳統，又開創“封神體系”這一獨立神話系統。據統計，全書涉及神仙名號427個，其中雷部二十四天君、二十八宿等稱謂多源自《道藏》典籍，體現明代三教合一的思想特征。
現代詞典釋義強調其雙重屬性：作為文學體裁名詞時，特指融合曆史演義與神魔志怪的小說類型；作為文化符號時，則指代以封神榜為核心的民間信仰體系。中國社會科學院文學研究所将其定義為“中國神譜系統化的文學奠基之作”。
《封神演義》是中國明代創作的長篇神魔小說，其核心内容與深層寓意可概括如下：
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