(1).風教德化。《晉書·傅玄傳論》：“ 傅祗 名父之子，早樹風猷，崎嶇危亂之朝，匡救君臣之際，卒能保全祿位，可謂有道存焉。”《文選·任昉＜為範始興作求立太宰碑表＞》：“原夫存樹風猷，沒著徽烈，既絶故老之口，必資不刊之書。” 呂向 注：“猷，道……言風教道德，死當著其美業，故老既沒必資於銘記。”
(2).指人的風采品格。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之七：“風猷冠 淄 鄴 ，衽舄愧 唐 牧 。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“異時獲賜，今日先知；瞻望風猷，常在魂夢。” 明 汪廷讷 《種玉記·榮壽》：“時人莫慢輕貧賤，玉汝于成意在天， 衞 霍 風猷豈浪傳。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟第五書》：“剖晰聖賢之精義，描摹英傑之風猷，豈一言兩語所能了事？”
風猷是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
一、本義溯源 "風猷"由"風"與"猷"二字構成。《漢語大詞典》釋"風"為"作風、風度"，"猷"指"謀略、計劃"（來源：《漢語大詞典》商務印書館2012年版）。二字組合後，《辭源》解釋為"風采與謀略的統一體"，特指卓越的品格與才能（來源：《辭源》第三版）。
二、引申義項
三、文化内涵 該詞承載着中國傳統文化對"德才兼備"的價值追求，在《文心雕龍》等典籍中，常見以"風猷"品評士人精神境界的用例（來源：《中國文學批評史》人民文學出版社）。
四、應用場景 現代多用于書面語體，常見于學術論著、人物評傳等文體，如"先生風猷，昭示來者"的表述（來源：《現代漢語規範詞典》外語教學與研究出版社2020版）。
“風猷”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
風教德化
指通過道德教化形成的社會風尚，常用于描述治理者或賢人推行的教化理念。例如《晉書·傅玄傳論》提到傅祗“早樹風猷”，即強調其樹立道德典範的作用。
人的風采品格
側重個人修養與氣度，如南朝謝朓詩句“風猷冠淄鄴”，即贊美人物出衆的風範。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《晉書》《文選》等典籍。
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