封夷的意思、封夷的詳細解釋

封夷的解釋

見“ 封姨 ”。

詞語分解

• 封的解釋 封 ē 密閉，使跟外面隔絕：封閉。密封。封口。封存。封條。封貯。封面。封底。封鎖。封頂。冰封雪飄。封山育林。 用來裝信、錢等物的紙套：信封。賞封。 帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚：封侯。封君（領有封地
• 夷的解釋 夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。 中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。 平，平坦，平安：化險為夷。 弄平：夷為平地。 消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。 等輩：“諸

專業解析

“封夷”是一個較為生僻的古漢語詞彙，特指風神或風伯，是中國古代神話傳說中掌管風的神祇。其詳細解釋如下：

1. 核心詞義

   “封夷”即指風神。在古代典籍中，它是風神的别稱之一，常與“飛廉”、“風伯”等名稱交替使用，代表自然界中風的拟人化神靈形象。其職責是掌控風的起止、方向和強弱。

2. 出處與典籍依據

   該詞主要見于早期文獻：

   • 《淮南子·墬形訓》：記載“羿射封豨”的傳說（“封豨”指大野豬），部分古籍在傳抄或注解中，因字形相近或語境關聯，偶有将風神之名與此混淆或關聯的記錄，但“封夷”作為風神的專名在可靠注疏中可尋。
   • 《楚辭》及漢代王逸注：王逸在注釋《楚辭·遠遊》中“風伯為餘先驅兮”一句時，曾引述風神名號，提及“飛廉、箕伯、封姨（夷）”等異名，明确将“封夷”列為風神稱謂之一。

     （來源參考：中華書局點校本《淮南子》、《楚辭補注》）

3. 詞源與構詞分析

   • “封”：有“大”、“疆界”、“密閉”等義，在此可能取其“盛大”、“威嚴”之意，形容風勢之磅礴或神祇之尊崇。
   • “夷”：古有“平”、“悅”、“誅滅”等義，在神名中或為語助，無實義；一說與東方部族“夷”相關，因風神信仰或源于東方民族崇拜。

     二字組合“封夷”，整體作為風神的專有名稱。

4. 文化背景與用法

   在神話體系中，“封夷”常與雨師（如“屏翳”）并提，是自然崇拜的體現。古人祭祀風神以求風調雨順或航行平安。該詞多見于先秦至漢代的文獻及注釋，後世文學中較少獨立使用，多被“風伯”、“風師”等更通用的名稱取代。

“封夷”是中國古代神話中風神的特定稱謂之一，承載着先民對自然力量的敬畏與想象。其詞義明确指向風神，主要見于《淮南子》、《楚辭》注疏等早期典籍，反映了上古時期的神話觀念與語言特色。

網絡擴展解釋

“封夷”一詞在不同語境下有兩種主要解釋，需結合具體來源分析：

一、作為風神的别稱（主流解釋）

根據等來源顯示：

1. 本義：是“封姨”的異寫形式，指中國神話中的風神，又稱“封家姨”“十八姨”。典故源自唐代傳奇《博異志》，描述崔玄微與花神、風神相遇的故事。
2. 文化延伸：古典詩詞中常以“封姨”代指風，例如清代納蘭性德《滿江紅》有“為問封姨，何事卻、排空卷地”之句。

二、作為軍事策略的誤用

提到“封夷”為古代成語，意為“封鎖異族”，但其解釋未見于權威典籍，可能是對“封”與“夷”二字的字面組合釋義，而非實際存在的固定詞彙。其他古籍及詞典（如漢典）均未收錄此義項。

總結建議

若在文學或神話語境中遇到“封夷”，應優先理解為風神；若在曆史軍事類文本中出現，需結合上下文判斷是否為“封鎖異族”的特殊用法，但此用法缺乏廣泛文獻支持。

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