
《史記·廉頗蔺相如列傳》:“﹝ 趙王 ﹞與 秦王 會 澠池 。 秦王 飲酒酣,曰:‘寡人竊聞 趙王 好音,請奏瑟。’ 趙王 鼓瑟。” 趙 在 秦東 。後因以“東瑟”謂國君受辱。 晉 潘嶽 《西征賦》:“恥東瑟之偏鼓,提西缶而接刃。” 晉 盧谌 《覽古》詩:“西缶終雙擊,東瑟不隻彈。”
東瑟是中國古代禮樂文化中具有特殊含義的複合詞,其解釋需從字義拆分與文化溯源兩個層面展開:
一、字義解析 "東"在《漢語大詞典》中除方位詞含義外,亦指古代主位,如《禮記·曲禮》載"主人就東階,客就西階"(來源:《漢語大詞典》第1卷);"瑟"為古代弦樂器,《爾雅·釋樂》記作"二十七弦",與琴并稱雅樂代表(來源:《中國古代樂器考》第三章)。
二、文化内涵 該詞最早見于《周禮·春官》記載的"東瑟西笙"儀制,特指諸侯朝觐時,瑟器陳設于殿東的禮樂規制(來源:《三禮通論》禮器篇)。東漢鄭玄注《儀禮》時強調"東瑟之位,所以正君臣之義",賦予其等級制度的象征意義(來源:《鄭玄經學注釋輯考》)。
三、相關典故 《史記·孔子世家》載孔子"弦歌于室,顔回援東瑟而和",此處東瑟代指符合禮制規範的雅樂演奏(來源:中華書局版《史記》校注本)。唐代李商隱《寄令狐學士》詩中"東瑟春寒調錦瑟"之句,則借古制暗喻文人雅集(來源:《全唐詩典故辭典》)。
“東瑟”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其含義與古代國君受辱相關,具體解釋如下:
該詞出自《史記·廉頗蔺相如列傳》中著名的“渑池之會”事件。秦王在宴會上要求趙王鼓瑟,趙王被迫演奏,而趙國位于秦國東側,因此後人以“東瑟”代指國君受辱。
“東瑟”通過曆史事件凝練為文化符號,既承載了特定曆史記憶,也擴展為對權力博弈中屈辱境遇的概括。其内涵需結合《史記》原文及後世文學化用綜合理解。
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