《禮記·王制》：“ 夏後氏 養國老於東序，養庶老於西序…… 周 人養國老於東膠，養庶老於虞庠。虞庠在國之西郊。” 鄭玄 注：“東序、東膠亦大學，在國中王宮之東……西序在西郊。”東膠、西序本為 夏 周 之小學、大學，後用以泛指興教化、養耆老的場所。《陳書·儒林傳·沉不害》：“故東膠西序，事隆乎三代；環林璧水，業盛於西京。” 唐 楊炯 《大唐益州新都縣學先聖廟堂碑文》：“東膠西序，雲閣蓬丘；國號 陶唐 ，家成 鄒 魯 。”《舊唐書·太宗紀上》：“釋菜合樂之儀，東膠西序之制，養老之義，遺文可覩。”亦作“ 東序西膠 ”。《陳書·徐陵傳》：“巡省方化，鹹問高年，東序西膠，皆尊耆耋。”
“東膠西序”是中國古代對貴族教育場所的統稱，語出《禮記·王制》：“周人養國老于東膠，養庶老于西序。”該詞由兩個部分組成：
該詞整體體現了周代“以方位别尊卑”的禮制思想，反映了古代教育分層制度。據《周禮·地官》記載，東膠西序的教學内容包括“六藝”（禮、樂、射、禦、書、數），是培養貴族治國能力的重要機構。現代研究中，王國維在《觀堂集林》指出，此類場所兼具養老與教育功能，印證了古代“尊師重道”的傳統。
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“東膠西序”是古代文獻中用于描述教育及養老場所的專稱，其含義可結合詞源與文獻記載分三方面解析：
詞源與基本定義 該詞出自《禮記·王制》，記載了夏、周兩代的學校制度：“夏後氏養國老于東序，養庶老于西序……周人養國老于東膠，養庶老于虞庠。”
功能與演變 夏、周兩代對教育機構的劃分有所不同：
文化意義 該詞體現了古代“尊老重教”的傳統，通過奉養有德長者實現知識傳承與社會教化。如《陳書》稱“東膠西序，事隆乎三代”，強調其對社會治理的重要性。
注意：部分非權威資料（如）提到“比喻布局有序”，此為現代引申義，古典文獻中未見此用法，需結合語境謹慎理解。
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