受凍挨餓。《孟子·梁惠王上》：“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。”《史記·貨殖列傳》：“ 江 淮 以南，無凍餓之人，亦無千金之家。” 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“今先生入無儋石之儲，出無束脩之調，徒含章如龍鳳，被文如虎豹，吐之如波濤，陳之如錦繡，而凍餓於環堵，何計疏之可弔！” 清 管同 《與某君書》：“今之奔走幹謁，營情貨財者輒曰：‘吾不好利，如凍餓何！’” 管桦 《＜小英雄雨來＞的命運》：“在那寒風呼嘯大雪飛揚的臘月天，常常有因為凍餓而死在村頭上的行路人。”
凍餓是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
二字組合後，凍餓強調寒冷與饑餓的雙重生存威脅，構成遞進式複合詞。
根據《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》定義：
凍餓（dòng è）
動詞，指因缺衣少食而遭受寒冷與饑餓的雙重折磨。常用來形容極端貧困的生存狀态，如：
- 《孟子·梁惠王上》：“父母凍餓，兄弟妻子離散。” （描述民生疾苦）
- 《漢書·食貨志》：“貧民常衣牛馬之衣，食犬彘之食，重以貪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，轉為盜賊，赭衣半道，斷獄歲以千萬數。此皆凍餓之所緻也。” （揭示社會根源）
在傳統文化中，“凍餓”不僅是生理困境，更是道德評判的符號：
如白居易《新制布裘》詩：“安得萬裡裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。” 反襯凍餓者的苦難，表達社會公平理想。
《禮記·禮運》将“矜寡孤獨廢疾者皆有所養”列為大同社會标準，凍餓現象成為衡量社會治理的核心指标。
當代語境中，“凍餓”仍用于描述極端貧困問題（如扶貧政策中的“兩不愁三保障”目标），并在成語中保留古義：
參考資料
“凍餓”是一個漢語詞語，指受凍挨餓，形容生活極度貧困或處于饑寒交迫的狀态。以下是詳細解釋：
“凍餓”由“凍”（寒冷）和“餓”（饑餓）組合而成，字面意義是因寒冷和饑餓而受苦。該詞常用于描述極端困苦的生活境遇，尤其是因缺乏基本生存條件導緻的雙重折磨。
“凍餓”在古代文獻中多次出現：
現代漢語中，“凍餓”多用于書面或正式表述，例如描述曆史事件、自然災害中的饑寒困境，或比喻極端貧困狀态。如：“戰争年代，許多家庭在凍餓中掙紮求生。”
“凍餓”是一個兼具描述性和文學性的詞語，適用于強調生存環境惡劣的場景。如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《孟子》《史記》等文獻原文。
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