官名。掌管朝廷的音樂事務。《書·舜典》：“帝曰： 夔 ，命汝典樂，教胄子。”《孔子家語·五帝德》：“﹝ 帝堯 ﹞富而不驕，貴而能降， 伯夷 典禮， 夔 龍 典樂。” 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》：“ 夔 作典樂，和神人。”
“典樂”一詞主要有以下兩層含義，結合多個權威來源綜合解釋如下：
起源與職責
典樂是上古時期設立的官職，最早可追溯至舜帝時代。據《尚書·舜典》記載，舜帝任命夔為典樂官，職責包括掌管朝廷音樂事務、教導貴族子弟（胄子），并通過音樂培養中正、寬品德。
文化功能
典樂不僅是音樂管理，更是禮樂制度的核心部分。其通過“中和之音”規範行為、感化民心，具有鞏固王權、教化社會的作用。如《文心雕龍·樂府》指出，典樂儀式是政治活動的文化形态，直接影響國家治理。
曆史延續
漢代文獻如《漢紀·惠帝紀》提到“夔作典樂，和神人”，表明這一官職的職能延續至後世，并與祭祀、禮儀活動密切相關。
姓名寓意
現代語境中，“典樂”可作為人名，取“典”的莊重高雅與“樂”的愉悅和諧之意，寓意溫厚仁惠、志向遠大。
文學與藝術引用
部分文獻（如）以“典樂”代指古典音樂，但此用法非主流，需結合具體語境判斷。
“典樂”的核心含義為上古掌管音樂的官職，兼具行政與教化職能，是中華禮樂文化的重要體現。如需進一步了解其曆史演變或文學影響，可參考《尚書》《文心雕龍》等文獻或高權威來源。
典樂是指古代宮廷和廟宇儀式中所演奏的音樂。它是中國古代傳統音樂的重要形式之一，具有深厚的文化内涵和曆史背景。
典樂的字典解釋為“典”和“樂”兩個字組合而成。其中，“典”的部首是“兒”，共有8個筆畫；“樂”的部首是“木”，共有4個筆畫。
典樂這個詞最早出現在《周禮·夏書·《月令》》中，取義為“規定廟堂音樂的樂器。”後來逐漸成為指代宮廷音樂的詞語。典樂以雅俗共賞的風格，廣泛被用于古代宮廷儀式、廟會、祭祀等場合。
典樂（針對繁體中文，以台灣和香港等地使用為主）
在古代漢字中，典樂兩字的寫法稍有不同。其中，“典”字的古代寫法為“典（diǎn）”或“典（dian4）”，“樂”字的古代寫法為“樂”。
1. 宮廷上的典樂曲目流傳至今，仍然令人陶醉。
2. 每年農曆新年，我們都會去廟會欣賞傳統的典樂演奏。
音樂、樂器、演奏、文化、傳統、雅俗共賞
宮廷音樂、古典音樂
流行音樂、現代音樂
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