(1).進位。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“珠藏外耀，鶴鳴聞天。若時徵庸，登祚王臣。”
(2).同“ 登阼 ”。 晉 陸機 《愍懷太子诔》：“赫赫明明，我皇登祚。”《宋書·謝靈運傳》：“ 太祖 登祚，誅 徐羨之 等，徵為祕書監，再召不起。” 朱自清 《歌謠的曆史》：“《古今樂錄》記 齊武帝 創《估客樂》的動機說：‘帝布衣時，嘗遊 樊 鄧 。登祚以後，追憶往事而作歌。’”
登祚是漢語中表示帝王即位、繼承皇位的專有詞彙，其核心含義與古代封建社會的權力傳承制度密切相關。以下從詞義、詞源及曆史用例角度展開分析：
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“登”指升、上，“祚”本義為祭祀用的台階，後引申指帝位或國統。二字組合後，字面意為“登上皇位台階”，特指新君通過合法儀式正式繼承皇位。該詞強調君主即位時的正統性與儀式性，常見于史書及古代典章文獻。
詞源分析
在構詞法上，“登祚”屬于同義複合詞。先秦典籍中“祚”已具君權象征義，如《左傳》載“天祚明德”，指上天授予統治權。漢代後，“登祚”逐漸定型為君主繼位專用術語，區别于口語化的“登基”，更具禮制莊重色彩。
曆史用例
該詞高頻出現于正史記載，如《宋書·武帝紀》載劉裕“應天登祚”，強調其即位符合天命；《舊唐書》記唐高宗“以嫡長登祚”，突顯宗法繼承制度的合法性。此類用例表明，“登祚”在語境中常與天命觀、宗法制度構成互文關系。
現代應用
當代語境下，“登祚”主要作為曆史學術語使用，見于史學著作及古代文學研究領域。如中華書局版《資治通鑒》注疏中，仍用該詞解析唐代皇位更疊事件，保持其專業表述功能。
根據綜合多個來源的信息，“登祚”是一個古代漢語詞彙，主要有兩種含義：
1. 進位
指晉升官職或地位的提升，例如漢代蔡邕在《琅邪王傅蔡君碑》中提到的“登祚王臣”，即臣子因功績而晉升。
2. 同“登阼”（即位）
指君主登基或繼承皇位。如晉代陸機《愍懷太子诔》中的“我皇登祚”，以及《宋書》記載的“太祖登祚”，均表示帝王即位。這一用法在史書和文學作品中常見。
補充說明
建議結合具體語境判斷詞義，若涉及古代帝王或祭祀場景，通常取“即位”之意。
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