登上廟堂；立廟受祭。《淮南子·缪稱訓》：“故 管子 文錦也，雖丑登廟； 子産 練染也，美而不尊。”《晉書·锺雅傳》：“又禮，祖之昆弟，從祖父也。 景皇帝 自以功德為 世宗 ，不以伯祖而登廟，亦宜除伯祖之文。”
“登廟”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同文獻中具有一緻性，主要用于描述與宗廟祭祀相關的禮儀或功績。以下是詳細解釋：
基本含義
指“登上廟堂”或“立廟受祭”，多用于形容對國家有重大貢獻的人物，其功績被認可後得以進入宗廟接受祭祀。例如《淮南子》中提到管仲雖外表不美，但因功績“登廟”，而子産雖美卻未獲同等尊崇，體現了古代以德行為重的祭祀标準。
延伸含義
在宗法制度中，“登廟”還涉及禮儀規範。如《晉書》記載，景皇帝因功德被尊為世宗，其廟位安排需遵循禮制，避免因親屬關系混淆祭祀等級。
“登廟”體現了古代中國“崇德報功”的祭祀傳統，宗廟不僅是祭祀場所，更是政治地位的象征。隻有功勳卓著者才能“登廟”，這一制度強化了社會對德行與貢獻的價值認同。
該詞在現代漢語中已極少使用，主要見于曆史文獻或學術讨論中。如需進一步了解，可參考《淮南子》《晉書》等古籍原文。
《登廟》是一個由兩個漢字組成的詞語。它的拆分部首是“⺧”和“廣”，筆畫數分别為5和3。
《登廟》一詞源于古代中國的傳統習俗。在古代，皇帝會在特定的時間登上宮殿中的廟宇，向天神祭祀，祈求國家的安甯和社稷的豐收。
《登廟》是《登廟》的繁體字形式。
在古代漢字寫法中，《登廟》可以寫成“登廟”，其中“廟”字的上半部分是“廣”，下半部分是“⺧”，在現代簡化字中，這兩個部分合并成一個字。
1. 他每年都會去北京登廟祭祀先祖。
2. 作為一名************人，他每年要登廟祭奠先帝。
1. 登廟祭祀
2. 廟宇登記
3. 上山登廟
1. 祭祀
2. 祭拜
3. 祈禱
1. 退廟
2. 離廟
3. 遺廟
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