登高攬勝。《晉書·江逌傳》：“宜養以玄虛，守以無為，登覽不以臺觀，遊豫不以苑沼。”《新唐書·後妃傳下·懿安郭太後》：“後嘗幸 驪山 ，登覽裴回。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·過南劍雙溪樓》詞：“千年興亡，百年悲笑，一時登覽。” 清 王晫 《今世說·文學》：“ 周櫟園 少時，日則遊行登覽。”
登覽是漢語中由“登”與“覽”組成的複合動詞，其核心含義包含兩個維度：一是指登高遠望的物理動作，二指觀賞遊覽的文化活動。從《漢語大詞典》中可查證，該詞最早見于唐代詩文，宋代文人将其發展為具有審美意蘊的文學母題。
從構詞法分析，“登”甲骨文作“”，《說文解字》釋為“上車也”，引申出攀登、升高等義項；“覽”金文作“”，《爾雅》注為“觀也”，特指有目的的觀賞行為。二字組合後，“登覽”既保留了攀登高處的動作特征，又融入了人文觀照的審美内涵，如蘇轼《赤壁賦》中“登虬龍以遊騁，攀栖鹘之危巢”即展現這種雙重意蘊。
在文學傳統中，“登覽”常與懷古、詠史主題交織。範仲淹《嶽陽樓記》開篇“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏”的表述，印證了該詞承載着空間位移帶來的情感升華功能。明清時期文人筆記中，更将“登覽”擴展為包含考據金石、鑒賞碑刻的學術活動，如《徐霞客遊記》記載的黃山考察便屬此類。
權威文獻來源：
“登覽”是一個漢語詞彙，其核心含義為登高遊覽或觀賞風景，具體解釋如下：
“登覽”由“登”（登上高處）和“覽”（遊覽、觀賞）組成，字面意為登上高處遊覽或觀賞自然、人文景觀。例如古詩文中常描述“登覽山川”“登覽勝景”等場景。
該詞在曆史文獻中多次出現，如：
多用于描述遊覽名山大川、古迹名勝，如：“登覽萬春亭，環顧遠眺，可見故宮金瓦、白塔玉瓶”。現代語境中，也泛指登山、登樓等高處觀景活動。
部分語境中隱含開闊視野、抒發情懷的意味，如辛棄疾詞中“千年興亡，百年悲笑，一時登覽”，将登高與曆史感慨結合。
“登覽”既指具體的登高遊覽行為，也承載了傳統文化中借景抒懷的意蘊。如需更多例句或古籍原文，可參考漢典（）或查字典（）等來源。
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