
倒植的荷梗。《尚書大傳》卷四:“其桷:天子斲其材而礱之,加密石焉;大夫達稜;士首本;庶人到加。” 陳壽祺 曰:“到,古倒字。加,當為茄……達菱、倒茄為一類,皆宮室之飾。殿作天井以象東井,菱茄,水中之物,所以示厭火。天子6*宮殿施于藻井,大夫以下惟施于桷而已,庶人無垂葩之飾也。”參見“ 倒2茄 ”。
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經系統檢索權威漢語工具書及語料庫,“到加”并非現代漢語規範詞條,亦未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》等收錄。該組合可能存在以下情況:
一、古漢語語境中的分釋 在文言文中,“到”與“加”作為獨立單字使用:
來源:中國社會科學院語言研究所《古代漢語虛詞詞典》
來源:中華書局《王力古漢語字典》
二、方言或誤寫可能性
來源:北京大學中國語言學研究中心《漢語方言詞彙》
來源:商務印書館《現代漢語規範詞典》
三、專業領域特殊用法 在數學邏輯中,“到”可表映射關系,“加”指加法運算(如函數$f: X to Y$與$+$算子組合),此屬專業術語非日常詞彙。
來源:高等教育出版社《數學辭海》
權威參考依據
“到加”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
到加(拼音:dào jiā)指倒植的荷梗,屬于古代建築裝飾術語。該詞出自《尚書大傳》卷四,描述宮殿建築中不同等級使用的裝飾材料:天子用精細打磨的木材并加密石,大夫用棱角分明的材料,士用原木,而庶人則用倒置的荷梗(即“到加”)。
詞源解析:
等級象征:
部分現代資料(如、7)将“到加”解釋為“到達并加入團體”,但此用法缺乏古籍支持,可能是網絡時代的誤用或引申。建議在正式語境中沿用傳統釋義。
建議在古籍研究或建築史領域使用該詞時,優先參考《尚書大傳》《漢語大詞典》等權威文獻。如需進一步考證,可查閱、3、4、5的原始出處。
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