
謂佛教分諸法為八類(犍度,梵語法聚的意思):一、雜犍度,雜說四善根、四聖果等。二、結使犍度(結使,煩惱的意思)。有三結、五蓋乃至百八煩惱之說。三、智犍度,說二智、四智等。四、行犍度,說十善、十惡等業行。五、大犍度,說地、水、火及四大等法。六、根犍度,說眼耳等五根,六根乃至二十二根等。七、定犍度,說四禅、四定之禅定。八、見犍度,說斷、常二見乃至六十二見等。亦省作“ 八犍 ”。 北周 王褒 《周經藏願文》:“ 鹿苑 四諦之法, 尼園 八犍之文。”
“八犍度”一詞有兩種不同的含義,需根據語境區分:
基本解釋
“犍度”為梵語“法聚”之意,指佛教對教義的系統分類。八犍度将佛法歸納為八類核心内容:
基本含義
源自農耕場景,指“八頭牛并肩耕田”,比喻衆人團結協作、齊心完成目标。
使用場景
多用于強調團隊合作的重要性,如“八犍度之力,可移山海”。
提示:若需進一步了解佛教八犍度的具體經典内容,可參考《阿毗達磨發智論》等論藏文獻。
《八犍度》(bā jiān dù)是一個漢語詞彙,意為“八個犍陀羅王土”,是指佛教的八個主要國度。
《八犍度》的拆分部首是犭(quǎn),它屬于獸部,表示與動物相關。此詞的總筆畫數為13畫。
《八犍度》一詞源自佛教經典,是佛教典籍中描述的八個國度的名稱。
《八犍度》的繁體字為「八犍度」。
在古時候,漢字的書寫方式有所不同。根據《康熙字典》的記載,該詞在古時的寫法為「八䘵度」。
1. 佛教經典中提到了八犍度的種種境界。
2. 在*********的心目中,八犍度是極樂世界的象征。
八犍度沒有固定的組詞用法。
八犍度沒有明顯的近義詞。
八犍度沒有明顯的反義詞。
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