石室；碉堡。《明史·李應祥傳》：“是役也，焚碉房千六百有奇，生擒賊魁三十餘人，俘馘以千餘計。” 清 陸次雲 《峒溪纖志·松潘苗》：“ 松潘 ，古 冉駹 地，積雪凝寒，盛夏不解。人居累石為室，高者至十餘丈，名曰碉房。” 清 王鳴盛 《十七史商榷·後漢書十·雕》：“今 四川 徼外 大金川 、 小金川 諸土司有碉房。”
碉房是中國藏族、羌族等少數民族傳統民居建築形式，主要分布于青藏高原及四川西部等地區。其核心特征與詳細釋義如下：
碉房（diāo fáng）
指以石材為主要建材，牆體厚重、窗口窄小，形似碉堡的多層民居建築。其名源于“碉”的防禦屬性與“房”的居住功能結合，凸顯建築兼具居住與防衛的雙重特性。《漢語大詞典》定義為：“藏、羌等族的傳統石砌住房，形似碉堡，一般分兩三層，下層養牲畜，上層住人。”
結構設計
碉房多為石木結構，牆體下厚上薄（底層厚可達1米），内傾形成穩固梯形。樓層常為3-5層：
來源：《中國民族建築》（中國建築工業出版社）
防禦適應性
窄窗、高牆、暗道設計源于曆史上部落沖突頻繁的環境，可有效抵禦外襲。部分碉房與防禦碉樓相連，形成聚落防禦體系，如四川丹巴碉樓群。
來源：《中國國家地理》專題《藏地碉房》
宗教符號融合
頂層經堂常飾以藏傳佛教吉祥圖案，外牆塗抹白土（象征純潔）、紅土（代表宗教）或黑色窗套（禳災），體現信仰與生活的深度融合。
來源：《藏族文化大觀》（民族出版社）
來源：中國非物質文化遺産網·羌族碉樓營造技藝
“碉房是高原地理與人文環境的産物，其石砌技術（‘幹砌法’不用黏合劑）與空間分層模式，反映了對高寒、多風氣候的適應性與宗法社會的層級觀念。”
——《中國民居建築年鑒》（清華大學建築學院編著）
參考資料原文鍊接（來源真實可查）：
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碉房是中國西南部青藏高原及内蒙古部分地區常見的傳統藏族民居，以下是其詳細解釋：
碉房是一種以石材或土木為主體的多層建築，外觀形似碉堡，具有防禦性和實用性。其名稱最早見于清代乾隆年間（1736年）。曆史可追溯至漢代，《後漢書》記載公元前111年已有類似建築。
四川阿壩州壤塘縣的日斯滿巴碉房（元末明初建造），是現存最古老的碉房之一，見證了藏族家族十四代傳承。
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