亦作“吊場”。戲劇術語。一出戲的結尾，其他演員都已下場，留下一、二人念下場詩；或一出戲中一個場面結束，由某一演員說幾句說白，轉到另一個場面。 宋 無名氏 《錯立身》戲文第十二出：“浄末蔔吊場下。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·肅苑》：“‘繡戶女郎閒鬭草，下帷老子不窺園。’（下）［貼弔場］且喜 陳師父 去了。叫花郎在麼？” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“［淨、副淨從人喝道下］［末弔場介］。” 清 李漁 《閑情偶寄·演習·語言惡習》：“如兩人三人在場，二人先下，一人説話未了，必宜稍停以盡其説，此謂‘弔場’，原系古格。”
吊場（diào chǎng）是漢語戲曲術語，指在戲曲演出中，主要角色暫時退場，由次要角色通過念白、表演填補舞台空白，以延續情節或轉換場景的過渡性安排。其核心含義包含以下要點：
演出中斷與過渡
當主要演員需更換戲服、調整妝造或短暫休息時，劇情并未終止。此時次要角色（如龍套、丑角）上台，通過插科打诨、叙述情節或簡單表演維持舞台不空，避免冷場，為後續劇情鋪墊。
情節延續手段
吊場常通過配角念白（如定場詩、旁白）或程式化動作（如虛拟的打掃、行走）交代背景、銜接事件，使觀衆注意力保持連貫，是傳統戲曲結構的重要過渡技巧。
舞台調度功能
在場景轉換或時空跳躍時，利用吊場可自然過渡，避免突兀的幕啟幕落。例如主角退場後，配角以“禀告大人”“傳令下去”等台詞暗示場景轉換至另一地點。
權威參考來源：
（注：因該詞屬專業術語，釋義主要依據權威辭書，故未提供網絡鍊接。）
“吊場”是傳統戲劇中的術語，主要有以下解釋：
基本定義
指戲劇中用于銜接場次的特殊處理方式。當一場戲結束時，其他演員退場，僅留一兩名角色通過念誦下場詩或獨白過渡到下一場景，确保劇情連貫不中斷。
具體形式
曆史淵源
該術語可追溯至宋元南戲，明代戲曲文獻中廣泛應用。例如《錯立身》戲文提到“浄末蔔吊場下”，說明其作為舞台調度的傳統手法。
功能意義
兼具結構過渡與藝術表現作用，既避免冷場，又通過詩詞獨白深化情感或點題，是古典戲曲“寫意性”的體現。
注意：部分低權威來源提及“執行死刑場所”的釋義，實為同形詞誤用，主流含義集中于戲劇領域。
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