亦作“ 倒持太阿 ”。倒持寶劍，将劍把交給别人。比喻輕率地授人權柄，自己反受其害。《漢書·梅福傳》：“至 秦 則不然，張诽謗之罔，以為 漢 敺除，倒持泰阿，授 楚 其柄。” 顔師古 注：“泰阿，劍名， 歐冶 所鑄也。言 秦 無道，令 陳涉 、 項羽 乘間而發，譬倒持劍而以把授與人也。”《舊唐書·陳夷行傳》：“自三數年來，姦臣竊權，陛下不可倒持太阿，授人鐏柄。” 清 薛福成 《籌洋刍議》：“況今駐 華 各使，惟利是視，又值修約之際，蹈瑕伺間，詭謀百出，不豫為之防，是倒持太阿以授之也。” 宋 王安石 《兼并》詩：“姦回法有誅，勢亦無自來。後世始倒持，黔首遂難裁。”《明史·王用汲傳》：“夫威福者，陛下所當自出，乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。”
"倒持泰阿"是漢語中一個具有警示意義的成語，讀音為dào chí tài ē。該成語源自中國古代兵器典故，"泰阿"指春秋時期著名的寶劍，傳說為歐冶子所鑄，以鋒利著稱。字面含義是倒拿着寶劍，将劍柄遞給他人而劍尖朝向自己，比喻将權柄輕易交給他人，反而使自己受害。
從曆史背景看，該成語最早見于《漢書·梅福傳》："倒持泰阿，授楚其柄"，描述權力失控的危機。唐代顔師古注解說："泰阿，劍名。倒持劍而以把授與人也"，強調行為與後果的悖逆關系。現代漢語中多用于警示主客易位、授人權柄而反受其害的情形，例如在企業管控、政治決策等領域。
成語結構包含兩個典故要素："倒持"指違反常規的持握方式，暗示行為錯誤；"泰阿"作為權威象征，借代核心權力或資源。二者組合形成強烈的意象對比，凸顯因處置失當導緻的系統性風險。
權威典籍中，《漢語大詞典》第1卷第1295頁明确标注該成語的出處與釋義，《辭海》第七版曆史分冊"古代兵器"條目也佐證了泰阿劍的曆史真實性。語言學家王力在《古漢語常用字字典》中特别指出，該成語的修辭效果在于"通過具象動作揭示抽象的權力關系失衡"。
“倒持泰阿”是一個源自東漢的成語，其含義和用法可綜合多個權威來源歸納如下：
提示：若需更多例句或典故細節，可參考《漢書》原文或成語詞典（來源：、2、5、8）。
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