蜑人散居在 廣東 、 福建 等沿海地帶，向受封建統治者的歧視和迫害，不許陸居，不列戶籍。他們以船為家，從事捕魚、采珠等勞動，計丁納稅于官。 明 洪武 初，始編戶，立裡長，由河泊司管轄，歲收漁課，名曰“蜑戶”。 清 雍正 初，明令削除舊籍，與編氓同列；交亥革命後，臨時政府通令解放賤民，蜑戶也在其内。 宋 蘇轼 《追餞正輔表兄至博羅賦詩為别》：“艤舟蜑戶龍岡窟，置酒椰葉桄榔間。”《宋史·神宗紀二》：“辛卯，詔濱海富民得養蜑戶，毋緻為外夷所誘。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“ 潮 嘉 曲部中半皆蜑戶女郎。而蜑戶惟 麥 、 濮 、 蘇 、 吳 、 何 、 顧 、 曾 七姓，以舟為家，互相配偶，人皆賤之。閒嘗考諸記載，蜑謂之水欄，辨水色即知有龍，又曰龍戶。”
蜑戶（dàn hù），是中國古代對南方沿海及内河以船為家、從事漁業或水上運輸的特定族群的稱謂，具有深厚的曆史文化内涵。其詳細釋義如下：
曆史性水上族群
指古代生活在嶺南（今廣東、廣西、福建等地）水域，世代以舟楫為居所，以捕魚、航運為生的群體。《漢語大詞典》明确記載：“蜑戶，亦作‘蛋戶’，古代南方水居之民。”
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）。
戶籍制度下的特殊身份
明清時期，蜑戶被編入特殊戶籍，社會地位低下，不得陸居、科舉或與岸上居民通婚。清代《廣東新語》載：“蜑人隸于漁課，世世不得登岸。”
來源：屈大均《廣東新語》（清代筆記）。
起源與族屬争議
學界對其起源有“古越族後裔”“獨立族群”等觀點。《嶺外代答》稱：“蜑人，海上水居蠻也。” 宋元文獻多将其與瑤、壯等族并列。
來源：周去非《嶺外代答》（宋代地理著作）。
生活習俗
以“連家船”為居，船首畫魚眼（稱“龍目”），信媽祖、水神。清代《粵中見聞》記：“蜑舟婦孺皆能沒海取蚌。”
來源：範端昂《粵中見聞》（清代風物志）。
身份平權
清雍正七年（1729年）诏令“蜑戶等同齊民”，廢除賤籍；民國後逐漸融入岸上生活。現代多稱“水上居民”或“疍家人”。
來源：《清史稿·世宗本紀》。
文化遺産保護
其漁歌、鹹水歌被列入國家級非物質文化遺産，如福建甯德、廣東中山的疍民文化生态保護區。
來源：中國非物質文化遺産網（國家級名錄）。
注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注采用典籍名稱；現代政策參考官方文化遺産名錄。
“蜑戶”是中國古代對沿海特定水上族群的一種稱謂，其含義和背景可綜合以下幾點解釋：
蜑戶指散居于廣東、福建等沿海地帶的族群，以船為家，主要從事捕魚、采珠等水上勞動。他們長期被封建統治者視為“賤民”，無陸居權且不列戶籍，社會地位低下。
蜑戶長期受歧視，被限制在船上生活，不得接受教育或參與科舉。經濟上需按丁繳稅，生活依附于漁業和采珠業，形成獨特的水上文化體系。
曆代政策對其身份有階段性調整，從明代的“編戶納稅”到清代的“削除舊籍”，反映封建制度對邊緣族群管理的變遷。
如需更完整的曆史細節或學術研究，可參考、的原始來源。
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