蜑人散居在 广东 、 福建 等沿海地带，向受封建统治者的歧视和迫害，不许陆居，不列户籍。他们以船为家，从事捕鱼、采珠等劳动，计丁纳税于官。 明 洪武 初，始编户，立里长，由河泊司管辖，岁收渔课，名曰“蜑户”。 清 雍正 初，明令削除旧籍，与编氓同列；交亥革命后，临时政府通令解放贱民，蜑户也在其内。 宋 苏轼 《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》：“艤舟蜑户龙冈窟，置酒椰叶桄榔间。”《宋史·神宗纪二》：“辛卯，詔滨海富民得养蜑户，毋致为外夷所诱。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“ 潮 嘉 曲部中半皆蜑户女郎。而蜑户惟 麦 、 濮 、 苏 、 吴 、 何 、 顾 、 曾 七姓，以舟为家，互相配偶，人皆贱之。閒尝考诸记载，蜑谓之水栏，辨水色即知有龙，又曰龙户。”
蜑户（dàn hù），是中国古代对南方沿海及内河以船为家、从事渔业或水上运输的特定族群的称谓，具有深厚的历史文化内涵。其详细释义如下：
历史性水上族群
指古代生活在岭南（今广东、广西、福建等地）水域，世代以舟楫为居所，以捕鱼、航运为生的群体。《汉语大词典》明确记载：“蜑户，亦作‘蛋户’，古代南方水居之民。”
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）。
户籍制度下的特殊身份
明清时期，蜑户被编入特殊户籍，社会地位低下，不得陆居、科举或与岸上居民通婚。清代《广东新语》载：“蜑人隶于渔课，世世不得登岸。”
来源：屈大均《广东新语》（清代笔记）。
起源与族属争议
学界对其起源有“古越族后裔”“独立族群”等观点。《岭外代答》称：“蜑人，海上水居蛮也。” 宋元文献多将其与瑶、壮等族并列。
来源：周去非《岭外代答》（宋代地理著作）。
生活习俗
以“连家船”为居，船首画鱼眼（称“龙目”），信妈祖、水神。清代《粤中见闻》记：“蜑舟妇孺皆能没海取蚌。”
来源：范端昂《粤中见闻》（清代风物志）。
身份平权
清雍正七年（1729年）诏令“蜑户等同齐民”，废除贱籍；民国后逐渐融入岸上生活。现代多称“水上居民”或“疍家人”。
来源：《清史稿·世宗本纪》。
文化遗产保护
其渔歌、咸水歌被列入国家级非物质文化遗产，如福建宁德、广东中山的疍民文化生态保护区。
来源：中国非物质文化遗产网（国家级名录）。
注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注采用典籍名称；现代政策参考官方文化遗产名录。
“蜑户”是中国古代对沿海特定水上族群的一种称谓，其含义和背景可综合以下几点解释：
蜑户指散居于广东、福建等沿海地带的族群，以船为家，主要从事捕鱼、采珠等水上劳动。他们长期被封建统治者视为“贱民”，无陆居权且不列户籍，社会地位低下。
蜑户长期受歧视，被限制在船上生活，不得接受教育或参与科举。经济上需按丁缴税，生活依附于渔业和采珠业，形成独特的水上文化体系。
历代政策对其身份有阶段性调整，从明代的“编户纳税”到清代的“削除旧籍”，反映封建制度对边缘族群管理的变迁。
如需更完整的历史细节或学术研究，可参考、的原始来源。
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