*********稱宿于旦過寮的行腳僧為“旦過僧”。因其夕來宿，過旦去，故稱。 宋 陸遊 《病中簡仲彌性唐克明蘇訓直》詩：“心如澤國春歸雁，身是雲堂旦過僧。”參見“ 旦過寮 ”。
旦過僧是漢語佛教詞彙，指臨時在寺院中借宿一日的雲遊僧人。該詞由“旦過”與“僧”構成複合詞，其中“旦”取“天明、一晝夜”之義，“過”表示短暫停留，《漢語大詞典》将其解釋為“雲遊行腳僧”。在佛教儀軌中，旦過僧特指未正式挂單登記，僅停留不超過二十四小時的參學者，源自唐代百丈懷海禅師制定的《百丈清規》中關于行腳僧接待制度的規定。
從詞源發展看，該詞最早見于北宋《景德傳燈錄》記載禅宗公案，至明清時期逐漸成為寺院管理術語。中國佛教協會官網文獻指出，旦過僧現象體現了佛教“廣結善緣”的慈悲精神，但需遵守“三不問”原則（不問來曆、不問宗派、不問行程）以保護行者隱私。現代佛學辭典如《佛學常見辭彙》特别強調，旦過僧與正式挂單僧的主要區别在于是否參與寺院早晚課誦等集體修持活動。
“旦過僧”是佛教禅宗用語，具體含義及相關信息可綜合如下：
定義
指在寺院中短暫留宿的行腳僧，通常傍晚抵達寺院挂單（借宿），次日清晨便離開。這一稱呼源于“夕來宿，過旦去”的特點，即“旦”指早晨，“過”表示經過，強調短暫停留的修行方式。
詞源與結構
寮舍與用途
旦過僧留宿的場所稱為旦過寮，是寺院中專為行腳僧或準備正式挂單的僧人提供的臨時住所。部分僧人在正式加入寺院前，也可能在此暫住。
文化引用
宋代詩人陸遊曾在《病中簡仲彌性唐克明蘇訓直》中以“身是雲堂旦過僧”自喻漂泊狀态，側面反映了這一群體在曆史中的形象。
其他說明
如需更詳細的曆史背景或寺院制度，可參考權威佛教典籍或搜狗百科（來源）相關内容。
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