
通曉經義。 唐 柳宗元 《斷刑論下》:“經也者常也,權也者達經者也,皆仁智之事也。離之滋惑矣。”
"達經"在現代漢語詞典中并非固定收錄的規範詞彙,其含義需結合單字釋義及古漢語語境理解。根據權威漢語工具書分析如下:
達(達)
經(經)
"達經"屬生僻組合,可能有兩種理解:
指深刻理解儒家典籍精髓,如王引之《經義述聞》強調"通經緻用"的治學觀。
含踐行普世真理之意,近于《周易》"窮則變,變則通,通則久"的哲學邏輯。
該詞多出現于學術讨論或古文研究,現代語境建議優先使用"通經""達道"等規範詞。如需引用,需明确标注為特殊語境用法,避免歧義。
參考文獻
“達經”是一個古代漢語詞彙,其核心含義是通曉經義,具體解釋如下:
基本釋義
“達經”指對儒家經典(如《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等)的深刻理解和貫通,強調對經典義理的透徹領悟。
字義分解
該詞最早見于唐代柳宗元的《斷刑論下》:“經也者常也,權也者達經者也,皆仁智之事也。”
此處“達經”強調在遵循經典(“經”)的同時,能靈活運用其義理(“權”),體現智慧與仁德。
“達經”是儒家文化中的重要概念,既要求對經典的熟稔,也注重對義理的靈活運用。如需進一步了解,可查看柳宗元《斷刑論下》原文或相關注釋。
秉珪比屋連甍布母繜殘戮赤籍創築垂名青史春台戲純犧觸邪達古蕩檢典辭跌跌跄跄分煙析生俯仰由人革囊宮溝公绶過録壞衣嘩拉拉緩留剪燈新話兼弱攻昧腳頭妻夾擁借補金赀捐花樣刊删克獲裂域菱鑒麗缛謎團木質内隱瘧母年年歲歲胖鼓鼓然谷榮目山廠上口字山精山腦坢升天豕亥魚魯水蕩田穑唾斥畏途吳生祥變祥禫詳和香芝獻生子