以翠羽制作、上有雲彩紋飾之裘。《古文苑·宋玉＜諷賦＞》：“主人之女，翳承日之華，披翠雲之裘。” 章樵 注：“輯翠羽為裘。” 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮》：“絳幘鷄人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。” 宋 李彌遜 《水調歌頭》詞：“曉殿催班同到，高拱翠雲裘。” 元 王恽 《浣溪沙》詞：“嘉謨曾補翠雲裘，歸來尤荷寵光優。”亦省作“ 翠裘 ”。 明 夏完淳 《大哀賦》：“聖人勵玉衣而靡替，垂翠裘而獨悶。”
翠雲裘是古代文獻中記載的華貴服飾名稱，其詞義可從字源、文學意象、文化象征三個層面解析。從構詞結構看，“翠”指青綠色玉石或翡翠色澤，象征珍稀與華美；“雲”既指衣物紋飾中的雲形圖案，亦暗含飄逸輕盈的質感；“裘”本義為毛皮外衣，引申為貴族禮服的代稱《漢語大詞典》。
在文學作品中，翠雲裘多與帝王儀制相關聯。唐代王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》有“尚衣方進翠雲裘”句，注家考證此為唐代帝王朝服，以青綠色缯帛為底，金銀絲線繡制雲龍紋樣，配玄色十二章紋彰顯威儀《全唐詩箋注》。宋代類書《太平禦覽》引《東觀漢記》記載，漢明帝賜西域使者“翠雲裘一領”，印證其作為外交禮器的特殊地位。
該服飾的文化象征體系包含三重意蘊：其一，青色對應五行學說中的東方少陽之氣，契合帝王“法天而治”的哲學理念；其二，雲紋既喻“祥瑞承天”，又暗合“雲行雨施”的統治合法性；其三，裘服材質象征“文治與武功”的平衡，毛皮取自獵獲彰顯武德，精細織造體現文明程度《中國古代服飾研究》。清代考據學家桂馥在《劄樸》中特别指出，翠雲裘不同于常規十二章禮服，是特定祭祀場合所用的“次等禮衣”，此說為理解其禮儀功能提供了重要參照。
“翠雲裘”是古代一種華貴的服飾，具體解釋如下：
翠雲裘指用翠鳥羽毛裝飾、帶有雲紋圖案的裘衣，屬于貴族或帝王的高規格服飾。其名稱由兩部分構成：
亦省稱為“翠裘”，如明代夏完淳《大哀賦》中“垂翠裘而獨悶”。
“翠雲裘”是古代文學中象征尊貴與奢華的意象，多見于唐宋詩詞，既體現服飾工藝的精美，也用于烘托人物身份或場景的壯麗。
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