亦作“ 從惡若崩 ”。謂為惡如山崩那樣容易。《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。”《北齊書·幼主紀》：“語曰：‘從惡若崩’，蓋言其易。” 清 顧炎武 《留書與山史》：“家計漸窘，世情日薄，而 烏衣 子弟，若復染尋常百姓之習，則從惡如崩，不可復振矣。”
“從惡如崩”是一個漢語成語，讀作cóng è rú bēng，其核心含義是形容人堕落或作惡時，如同山體崩塌般迅速且難以挽回。
出處與來源
該成語最早出自《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。”，以“登山”比喻行善的艱難，以“山崩”比喻作惡的輕易。後常被用于警示人們保持德行需謹慎，如清代顧炎武在《留書與山史》中引用：“若複染尋常百姓之習，則從惡如崩，不可複振矣。”。
結構與用法
深層寓意
成語通過自然現象暗喻人性弱點：行善需長期堅持（如登山般費力），而堕落卻可能因一時放縱迅速發生（如山崩般不可收拾）。朱熹曾評論：“做好人不易，要時刻警醒自己”，進一步強化了其道德警示意義。
曆史與擴展
《國語》中以夏、商、周朝代的興衰為例，說明“從惡如崩”的後果：夏朝因孔甲荒淫四代而亡，商朝因帝甲堕落七代而滅，印證了“向惡易如崩塌”的規律。
此成語不僅是對個人修身的勸誡，也常用于分析群體或國家的衰敗，強調防微杜漸的重要性。其生動的比喻和深刻哲理，使其成為中華文化中警示道德滑坡的經典表達。
《從惡如崩》是一個成語，意思是一旦堕入邪惡之中，就會像山崩地裂一樣無法挽回，形勢極其嚴重。這個成語是用來形容罪惡行為的嚴重性和後果不可估量。
《從惡如崩》這個成語共有4個漢字，分别是“從”、“惡”、“如”和“崩”。
其中，“從”字的部首是“人”，筆畫數為4。
“惡”字的部首是“心”，筆畫數為8。
“如”字的部首是“女”，筆畫數為6。
“崩”字的部首是“山”，筆畫數為10。
《從惡如崩》這個成語的來源可以追溯到《論語·衛靈公》中的一句話：“父母在，不遠遊，遊必有方。”其中，“遊必有方”意為出遊必須有所限制和規劃。
後來，這句話中的“必有方”被引申為做什麼事必須有規矩、有限制。再後來，這個意思進一步演變成如果做壞事，那就會遭到毀滅性的後果，就像山崩地裂一樣。
《從惡如崩》的繁體字為《從惡如崩》。
古代漢字的寫法可能有所不同，但整體上，《從惡如崩》的古代寫法與現代寫法相似。
1. 他從小學習不好，如今成了社會問題的一部分，可謂是《從惡如崩》。
2. 這個國家的腐敗問題越來越嚴重，正處于《從惡如崩》的邊緣。
相關的組詞有：惡行、崩潰、從惡、如崩。
近義詞有：罪大惡極、罪惡滔天。
反義詞為：從善如流。
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