唐 代帝王給五品以上官員授予魚符。以為信物。 五代 、 宋 亦有賜魚之制。《新唐書·車服志》：“ 高宗 給五品以上隨身魚銀袋，以防召命之詐，出内必合之。三品以上金飾袋。 垂拱 中，都督、刺史始賜魚。”
“賜魚”是一個曆史制度相關的詞語，其含義和背景可綜合如下：
“賜魚”指唐代帝王向五品以上官員授予魚符作為身份信物的制度，後延續至五代、宋代。魚符為魚形符契，用于官員出入宮廷或執行公務時驗證身份。
起源與功能
唐高宗時期，為防範僞造诏令，規定五品以上官員需佩戴魚符。三品以上官員的魚袋飾金，五品飾銀，作為等級标志。
符分左右兩半，官員與宮廷各持其一，需“合符”以驗明身份。
制度演變
部分資料（如）提到“賜魚”意為“給予物質幫助”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為誤讀。主流曆史文獻及權威詞典均以“授予魚符”為核心釋義。
“賜魚”是古代官僚體系中的重要制度，通過魚符強化官員身份管理，兼具實用與象征意義。如需進一步了解魚符形制或具體使用場景，可查閱《新唐書·車服志》等原始文獻。
“賜魚”是一個四字成語，意為給予他人魚肉，即直接給予幫助或恩惠。這個成語源自于中國古代文化和傳統的思想觀念。
“賜魚”的拆分部首是賜（赤心）和魚（魚頭），其中賜的筆畫數為5，魚的筆畫數為11。
來源和繁體寫法成語“賜魚”最早出自《孟子·梁惠王上》：“不聞子産有經過乎？賜之以魚則肥器而同其利，授之以漁則寡器而多其事。”這句話形象地描述了直接幫助他人和給予别人技能的不同效果。
賜魚的繁體寫法為「賜魚」。
古時候的漢字寫法、例句古時的賜魚使用的漢字寫法相同，沒有變化。
1. 我們應該幫助那些需要幫助的人，而不僅僅是賜魚。
2. 教育是賜魚又賜漁的過程，我們需要給予孩子更多技能和知識。
組詞、近義詞、反義詞組詞：施魚、布魚、施之以魚
近義詞：施舍、援助、恩賜
反義詞：求魚（尋求外部的幫助而不是自力更生）
【别人正在浏覽】