(1).言辭謙遜。《管子·小匡》：“ 公子舉 為人，博聞而知禮，好學而辭遜，請使遊於 魯 ，以結交焉。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“今日在遠而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增驕，不足相動。”
(2).辭謝推讓。 宋 範正敏 《遯齋閑覽·諧噱》：“有一先新輩少年有風姿，為貴族之有勢力者所慕。命十數僕擁至其第，少年欣然而行，略不辭遜。” 清 餘懷 《闆橋雜記·麗品》：“阿母憐惜之，順適其意，婉語辭遜，弗與通。”《天雨花》第二三回：“來了回家男婦等，都來叩見大千金。 申 氏母女忙辭遜，衆人遵命盡回身。”
"辭遜"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從字形和古典文獻角度解析。"辭"本義為訴訟辯詞（《說文解字》），後引申為推卻、言語表達等義；"遜"從辵孫聲，《爾雅》訓為"退也"，指謙讓退避。二字合璧構成"辭遜"，特指在言辭表達中體現的謙退态度，常見于古代禮儀場景。
該詞在《禮記·曲禮》中體現為"長者問，不辭讓而對，非禮也"，強調在應答尊者時應有的謙遜儀态。宋代朱熹在《四書章句集注》中注解"其言似不足者，豈亦辭遜固如是乎"，進一步說明辭遜是儒家倡導的言語修養。明清時期《康熙字典》将"遜"釋為"讓也"，與"辭"組合後形成特有的禮制性話語規範。
現代漢語中，"辭遜"多用于學術性語境，特指古代文獻中符合禮制的謙敬表達方式。其語用特征包含三個維度：語言層面的委婉措辭、交際層面的身份適配、倫理層面的道德約束，構成中國傳統禮文化的言語行為範式。該詞彙在現代《漢語大詞典》中雖未單獨立目，但其構成原理在《古漢語常用字字典》的"辭""遜"分釋條目中可獲印證。
“辭遜”是漢語中一個較為典雅的詞彙，主要有以下兩層含義：
言辭謙遜
指在表達時态度謙虛，語言恭敬。例如《管子·小匡》提到公子舉“好學而辭遜”，形容其言語謙和有禮。
辭謝推讓
指在行為上主動退讓或謝絕，如宋代範正敏《遯齋閑覽》中記載某人面對貴族招攬時“不辭遜”，即不推辭。
建議結合《漢語大詞典》等工具書進一步查閱古代用例。
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