1.言辭。《禮記·禮運》：“祝嘏辭説，藏於宗祝巫史，非禮也，是謂幽國。” 漢 王充 《論衡·超奇》：“有根株于下，有榮葉于上，有實核于内，有皮殼于外。文墨辭説，士之榮葉、皮殼也。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“古人質正，貴行賤言，故為政者不尚文辨，修道者不崇辭説。”
2.猶意見，看法。
3.談話。 明 方孝孺 《君子齋記》：“行必聯轡，息必比席，食也匕箸之與鄰，言也辭説之與參。歡然有會於心，而若有所得。”
1.謂以言辭打動人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 敬通 雅好辭説，而坎壈盛世，《顯志》《自序》，亦蚌病成珠矣。”
2.指說服、打動人的口才。 清 龍啟瑞 《送呂介存南遊序》：“ 周 道衰，學校廢，陵夷至於 戰國 ，而遊士始多，然彼皆逞其辭説，以取一時之功名富貴。”
“辭説”是一個古漢語詞彙，其含義可從多個角度解析，結合權威詞典和文獻記載，具體如下：
言辭表達
指語言或文字的表達形式，如《禮記·禮運》中“祝嘏辭説”指祭祀時的祝辭。晉代葛洪在《抱樸子》中強調“修道者不崇辭説”，說明古人更重視行動而非華麗的言辭。
意見與看法
可引申為個人主張或見解，例如漢代王充在《論衡》中通過比喻“有根株于下，有榮葉于上”，說明言辭需有内在依據。
談話交流
明代方孝孺《君子齋記》提到“言也辭説之與參”，指日常對話中的言語互動。
建議需要具體文獻例證時，可查閱《禮記》《論衡》等典籍原文，或參考《漢語大詞典》等工具書。
辭説（císuō）一詞在漢語中可指辭職、說明、解釋等含義。它由辛部和言部組成，辛部為辛毛辛，言部為舌面言，共13畫。這個詞的來源比較晚，最早見于《康熙字典》。
在繁體中文中，辭説被寫作「辭説」。
在古代漢字寫法中，辭説一詞寫作「辭説」，整體結構保持一緻，都是辛部加上言部，辛部形狀如㞢。不同的是，古代漢字的結構和現代漢字有所不同，毛、辛等部首并不像現代那樣單獨存在，而是作為字形的一部分出現。
1. 他向公司提交了辭説信。
2. 辭説要清晰明了，不能含糊其辭。
3. 這本書對于這個問題給出了詳細的辭説。
1. 辭職(cízhí)
2. 辭别(cíbié)
3. 辭行(cíxíng)
1. 說明(shuōmíng)
2. 解釋(jiěshì)
3. 詞意(cíyì)
1. 懵懂(měngdǒng)
2. 不解(bùjiě)
3. 閉口(bìkǒu)
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