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慈恩題記的解釋

唐 代從 武則天 神龍 年間開始，新進士在 曲江 宴後，即集于 慈恩寺 塔題名，請同科進士中擅長書法者将金榜諸人姓名寫于塔上。見 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》。後用為考中進士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》詩：“聞喜宴遊秋色雅，慈恩題記墨行清。”

詞語分解

• 慈恩的解釋 .稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》：“閒者迷醉，言有違錯，慈恩含忍，不緻之于理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩：“舊渥驂宸禦，慈恩忝翰林。”.慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩
• 題記的解釋 .就名勝古迹或有紀念性的文物等著文抒懷。亦指所著之文。 唐 鄭谷 《次韻和秀上人遊南五台》：“中峯曾到處，題記沒蒼苔。” 清 吳敏樹 《 * 方方伯夢硯齋銘》：“ 唐公 於是命工圖之，而以名於其齋，

網絡擴展解釋

“慈恩題記”是源自唐代的典故，主要與科舉制度及文化傳統相關，具體含義及背景如下：

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核心釋義

1. 科舉題名的象征
   唐代自武則天神龍年間起，新科進士在曲江宴飲後，會前往長安慈恩寺的大雁塔下題寫姓名，由同科中擅長書法者将金榜名單刻于塔上。這一習俗成為考中進士的代稱，後衍生出“雁塔題名”的同義表達。

2. 文化寓意
   題名不僅是功名的象征，也隱含對皇恩的感念。慈恩寺為唐高宗紀念母親文德皇後所建，寺名含“報慈母恩德”之意，因此題記行為兼具個人榮耀與孝道文化的雙重意義。

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曆史背景

• 慈恩寺的由來
  慈恩寺建于唐貞觀二十二年（648年），是唐高宗李治為追念母親文德皇後而建，故以“慈恩”命名。
• 雁塔題名傳統
  唐代進士及第後，題名慈恩寺塔（大雁塔）成為固定儀式，這一活動被收錄于五代王定保的《唐摭言》中，成為後世文學中常見的科舉意象。

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文學延伸

在詩歌中，“慈恩題記”常被用來寄托對功名的向往或時光流逝的感慨。例如，部分唐代詩作通過描寫慈恩寺春色将盡，暗喻對功名未就的怅惘，甚至引申出對親恩的追思。

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“慈恩題記”既指唐代進士題名雁塔的習俗，也承載着功名成就與孝道文化的深層内涵。其曆史背景與文學意象共同構成了這一典故的豐富性。

網絡擴展解釋二

《慈恩題記》的意思是指一篇以慈悲為主題的文章或标題。這個詞可以拆分為兩個部首，即“心”和“言”，形聲字，表示通過言語表達心意。 《慈恩題記》這個詞的來源并沒有明确的記錄，但可推測是受佛教思想的影響。慈恩即慈悲和恩惠，佛教強調慈悲為衆生造福，這個詞可能也是源自于此。 針對《慈恩題記》這個詞的繁體字寫法，可以根據個人喜好或需要決定是否使用。如果需要用繁體字表達，可以使用「慈恩題記」。 在古時候，漢字的寫法可能有所不同，但《慈恩題記》這個詞的基本字形應該沒有太大的變化。 以下是一個例句：“這篇《慈恩題記》通過真摯的情感和深入的思考，表達了作者對人類總體幸福與和諧的無私祝福。” 關于《慈恩題記》的組詞，可以有「慈悲」「恩惠」「題記」等。 近義詞可以有「慈悲題詞」「憐憫題記」等，都表示以慈悲為主題的題記。 反義詞難以确定，因為慈恩是一個正面的概念，很難找到一個明确的反義詞。 希望這些回答對你有幫助！如果還有其他問題，請隨時提問。

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