
謂文辭或言辭的表述明白暢達。《論語·衛靈公》:“子曰:‘辭達而已矣。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“凡事莫過於實,辭達則足矣,不煩文豔之辭。” 宋 蘇轼 《與謝民師推官書》:“求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎,是之謂辭達。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷十:“夫為文紀事,主於辭達,繁簡非所計也。”
“辭達”是中國古代文論中的重要概念,核心含義是言辭或文辭能夠準确、清晰地表達思想内容,強調語言表達的簡潔與精準。以下是詳細解釋:
“辭達”最早出自《論語·衛靈公》:“子曰:‘辭達而已矣。’”。孔子主張言辭以達意為根本,無需過度修飾。何晏注解為“凡事莫過於實,辭達則足矣,不煩文豔之辭”,即語言應真實傳達意圖,避免浮華。
“辭達”至今仍是語言表達的重要準則。它提醒我們:
如需進一步了解,可參考《論語》原文或蘇轼《與謝民師推官書》。
辭達是一個漢字詞語,意思是流利地說話、表達清楚的能力。
辭達的拆分部首是辛(xīn)和辰(chén),總共包含7個筆畫。
辭達的來源比較古老,最早出現在《周易·系辭上》:“故曰辭有衆義,行有經缪。”意思是說辭語有許多義理,行為有其規範要求。
辭達在繁體字中的寫法是“辭達”。
古代漢字對于辭達的寫法與現代寫法并不完全一樣,但基本上仍然可以辨認出來。在古代,辭達的寫法可能會略有變化,因為漢字的書寫規範在不同的曆史時期有所調整。
1. 他的辭達能力非常出色,每次演講都能夠吸引觀衆的注意力。
2. 作為一名公衆演說家,她具備很強的辭達能力,總能用合適的詞語表達出自己的觀點。
3. 在職場上,一個人的辭達能力往往會對他的晉升和發展産生很大的影響。
例文(創作文章)、表達、辭職、辭書、達成
辭令、辭富、辭葉、詞達、說服、口才
啞口無言、諱莫如深、表達困難
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