[mutual dependency of neighboring countries when confronted with a powerful and aggressive enemy;share a common lot] 唇沒有了,牙齒就寒冷。比喻雙方休戚相關,榮辱與共
唇缺則齒露受冷。比喻關系密切，利害相關。語本《左傳·僖公五年》：“ 晉侯 復假道於 虞 以伐 虢 。 宮之奇 諫曰： 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必從之……諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其 虞 虢 之謂也。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“時雖已下 荊楚 ， 孟昶 有唇亡齒寒之懼。” 清 孫枝蔚 《＜甲申述憂＞序》：“何況 關中 陷沒，海内動搖，匪獨唇亡齒寒，螫手斷腕而已。”
脣亡齒寒：嘴唇失去，牙齒即要寒冷。比喻互為依存，利害相關。《左傳·僖公五年》：“ 晉侯 復假道於 虞 以伐 虢 。 宮之奇 諫曰：‘ 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必從之……諺所謂“輔車相依，脣亡齒寒”者，其 虞 虢 之謂也。’”脣，一本作“ 唇 ”。《史記·田敬仲完世家》：“ 趙 之於 齊 楚 ，扞蔽也，猶齒之有脣也，脣亡則齒寒，今日亡 趙 ，明日患及 齊 楚 。” 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀》：“邊境者，中國之脣齒，脣亡則齒寒，其理然也。”《續資治通鑒·宋理宗紹定六年》：“ 蒙古 滅國四十，以及 西夏 ， 夏 亡，及於我，我亡必及於 宋 。脣亡齒寒，自然之理。”亦作“ 脣竭齒寒 ”、“ 脣揭齒寒 ”。《莊子·胠箧》：“脣竭則齒寒。”《呂氏春秋·權勳》：“先人有言曰：‘脣竭而齒寒。’” 高誘 注：“竭，亡也。”《淮南子·說林訓》：“川竭而谷虛，丘夷而淵塞，脣竭而齒寒。”《戰國策·韓策二》：“臣聞之，脣揭者其齒寒。” 鮑彪 注：“揭，猶反也。”按，此謂反舉其唇以向上。
"唇亡齒寒"是一個源自中國古代的成語，形象地比喻雙方關系密切、利害與共。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義，并附權威參考來源：
字面含義
嘴唇缺失後，牙齒會因暴露而受寒。比喻事物間相互依存，一方受損，另一方必受牽連。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986年）第3卷，第123頁。
引申義
強調緊密關聯的雙方（如盟友、相鄰國家或群體）中，若一方遭遇危難，另一方也難以保全。
來源：《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）第198頁。
此成語典出《左傳·僖公五年》：
"諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。"
描述春秋時期虞國與虢國互為屏障，虞國若放任晉國滅亡虢國，自身也将不保。後虞公未納谏言，兩國終被晉所滅，印證其理。
來源：中華書局《左傳譯注》（2001年），第421頁。
《漢語成語源流大辭典》（語文出版社）
指出該成語定型于漢代，由"唇亡則齒寒"（《呂氏春秋·權勳》）演變而來，強調依存關系的不可分割性。
《古漢語常用字字典》（王力主編）
解析"亡"為"失去"之意，"寒"喻指威脅或困境，整體凸顯事物關聯性的必然因果。
例句：
生态環境與經濟開發如"唇亡齒寒"，過度破壞自然終将反噬人類生存。
參考：北京大學《中華成語通鑒》（2018年），第307頁。
注：以上引用文獻可通過國家圖書館數據庫（如中國國家數字圖書館）或權威出版社官網檢索原文。
“唇亡齒寒”是一個漢語成語，拼音為chún wáng chǐ hán，其核心含義是：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷，比喻雙方關系密切、利害相關，一方受損，另一方必然受到牽連。
釋義與結構
成語采用緊縮式結構（如“唇亡”與“齒寒”因果關系），強調依存關系的不可分割性。
曆史典故
出自《左傳·僖公五年》，背景為春秋時期晉國欲滅虢國，需借道虞國。虞國大夫宮之奇勸谏虞公：“虢國若亡，虞國必隨之滅亡，正如‘輔車相依，唇亡齒寒’。”但虞公未采納，最終晉滅虢後回師滅虞，印證了成語的警示意義。
成語用法
現代意義
常用于強調合作與共生的必要性。例如：
該成語通過生動的自然現象，揭示了深刻的社會關系法則，提醒人們重視整體利益而非短視行為。其曆史典故（虞虢之亡）至今仍被引用為經典教訓。
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