即《大風歌》。 唐 王德貞 《奉和聖制過溫湯》：“停輿興睿覽，還舉《大風篇》。”參見“ 大風歌 ”。
《大風篇》是漢語文學中具有特殊文化内涵的經典文本，其釋義需結合曆史語境與文學傳統綜合解析：
一、詞源與出處
“大風篇”特指漢高祖劉邦所作《大風歌》，原載于《史記·高祖本紀》。全詩三句：“大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”此篇為劉邦平定叛亂後返鄉即興而作，核心意象“大風”既指自然氣象，亦象征時代變革的磅礴力量（來源：中華書局《史記》注疏本）。
二、本義解析
據《漢語大詞典》，“大風”一詞在古漢語中有三重含義：
三、文學引申義
唐代李善注《文選》時，将“大風”意象拓展為帝王功業的象征載體。宋代朱熹《楚辭集注》進一步闡釋其“氣象雄渾，帝王襟懷畢現”的美學特征，奠定該篇在帝王詩中的典範地位（來源：上海古籍出版社《文選注》）。
四、文化影響
清代沈德潛《古詩源》将其列為“帝王詩之冠”，近現代學者王國維在《人間詞話》中評價該篇“以簡馭繁，開兩漢悲壯詩風”。當代語文教材多收錄此篇，作為楚漢文學的代表作（來源：人民教育出版社《高中語文必修課程》）。
五、現代研究視角
最新考據顯示，徐州漢畫像石藝術館藏漢代石刻中存有《大風歌》原始版本，為研究早期文本傳播提供實物佐證。相關學術成果可參見國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《兩漢詩歌考釋》專題研究。
“大風篇”是一個文學相關詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
基本定義
“大風篇”即指漢高祖劉邦所作的《大風歌》。該詩為劉邦平定叛亂後歸鄉時所作，原文為：“大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”，表達了對國家統一的豪情與對人才的渴求。
曆史引用
唐代詩人王德貞在《奉和聖制過溫湯》中曾引用此典故：“停輿興睿覽，還舉《大風篇》”，此處借《大風歌》贊頌帝王功績，體現其作為文學符號的傳承性。
讀音與注音
拼音為dà fēng piān，注音符號為ㄉㄚˋ ㄈㄥ ㄆㄧㄢ，部分文獻中亦寫作“大風篇”（繁體形式）。
綜合釋義
該詞多用于文學或曆史語境，代指《大風歌》本身或其承載的雄渾氣勢與帝王情懷，常見于詩詞引用或典故分析中。
若需進一步了解《大風歌》的創作背景或曆代評價，可參考權威曆史文獻或文學研究資料。
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