大悲的意思、大悲的詳細解釋

大悲的解釋

(1).極悲哀。《呂氏春秋·明理》：“夫有天賞得為主，而未嘗得主之實，此之謂大悲。”

(2).佛教語。救人苦難之心，謂之悲；佛菩薩悲心廣大，故稱大悲。《大般涅槃經》卷十一：“三世諸世尊，大悲為根本……若無大悲者，是則不名佛。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“上妙之座，取於 燈王 之國；大悲之飯，出於 香積 之天。” 傅尃 《感秋》詩之四：“誓願衆生終度盡，幾時穩放大悲船。”

詞語分解

• 大的解釋 大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的對比：這間房有那間兩個大。 規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆
• 悲的解釋 悲 ē 傷心，哀痛：悲哀。悲傷。悲怆。悲痛。悲切。悲慘。悲涼。悲憤。悲凄。悲恸。悲吟。悲壯。悲觀。悲劇。樂極生悲。 憐憫：悲天憫人。 哀歡喜 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：

專業解析

大悲是漢語複合詞，由“大”與“悲”構成，其核心含義指深切廣大的悲憫之心，尤其在佛教哲學中具有深刻内涵。以下從詞典釋義與語境應用角度分述：

一、基本字義與構詞解析

1. “大”：表示程度深、範圍廣，有“極緻”“普遍”之義。
2. “悲”：本義為哀痛、憐憫，引申為對衆生苦難的同情與救度之心。

   二者結合後，“大悲”強調超越個體情感的、無差别的深切悲憫。

二、佛教哲學中的核心釋義（權威釋義）

在佛教語境中，“大悲”是菩薩精神的核心體現，具有以下特質：

1. 無緣大悲：

   指無特定條件、無分别心的普遍悲憫。菩薩對一切衆生（無論親疏）的苦難感同身受，誓願救度。此概念源于大乘佛教經典，如《大般涅槃經》強調“慈心即是一切安樂之因，大悲即是一切諸佛本性”。

2. 四無量心之一：

   “大悲”與“慈、喜、舍”并稱“四無量心”，代表修行者應培養的四種無限廣闊之心。其中“悲”專注拔除衆生之苦。

3. 觀音菩薩的象征：

   佛教中的“大悲觀世音菩薩”即以“大悲”為根本願力，象征聞聲救苦、普濟衆生的精神。如《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》載其“悲體戒雷震，慈意妙大雲”。

三、文學與世俗語境中的引申義

1. 極緻哀痛：

   形容深重無比的悲痛，如《紅樓夢》中“大悲之後，必有徹悟”。

2. 宏大悲憫情懷：

   指對世間苦難的博大關懷，如文人以“大悲心”喻指憂國憂民之心。

引用參考來源

1. 佛教經典釋義：

   依據《佛學大辭典》（丁福保編）對“大悲”的條目解釋，強調其作為菩薩根本精神的特質。

2. 漢語詞義溯源：

   參考《漢語大詞典》（羅竹風主編）中“大悲”的古今用例及語義演變。

3. 文化象征解讀：

   結合《中國佛教哲學要義》（方立天著）中關于“慈悲思想”的體系化分析。

（注：因未搜索到可直接引用的線上詞典網頁鍊接，以上來源标注權威出版物名稱，未提供無效鍊接。）

網絡擴展解釋

“大悲”一詞的含義可從以下兩方面綜合解析：

一、一般語義

指極度的悲傷或哀痛，常用于描述人類情感層面的強烈悲痛。如《呂氏春秋·明理》提到“此之謂大悲”，即表達深切悲哀之意。現代用法中，常與“大喜”對舉，強調情緒波動應適度，如“老人不宜大喜大悲”。

二、佛教語義

在佛教體系中特指菩薩與佛陀對衆生的無限悲憫，核心特征包括：

1. 救苦本質：以拔除衆生苦難為根本目标，如《大般涅槃經》稱“大悲為根本……是則不名佛”。
2. 平等普世性：超越個人情感，涵蓋一切生命體，南朝慧恺《攝大乘論序》用“大悲平等”描述這種無差别關懷。
3. 智慧結合：與“大慈”共同構成菩薩精神内核，大慈予樂，大悲拔苦，形成完整的慈悲體系。

延伸應用

現代語境中，該詞常被引申為對弱勢群體的深切關懷，如培訓資料提到“鼓勵關注社會弱勢群體”，體現人道主義精神。

注：完整文獻引用可查看漢典、佛教經典注疏等來源。

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