(1).以金塗飾成文采的車轅橫木。《詩·小雅·采芑》：“約軧錯衡，八鸞瑲瑲。” 毛 傳：“錯衡，文衡。”《荀子·正論》：“前有錯衡以養目。” 梁啟雄 簡釋：“錯衡蓋以金塗軛且有文也。”《史記·禮書》：“人體安駕乘，為之金輿錯衡以繁其飾。” 徐遲 《財神和觀音》：“可是這匹畜生的身上，金輿錯衡，黼黻文章。”
(2).借指官吏所乘之車。 唐 劉禹錫 《複荊門縣記》：“邑人之華皓幼童，鹹須於道周，距躍而謡……公為駐錯衡而勞之。”
錯衡是古代車馬器具中的特定構件，其核心含義可從以下三方面解析：
合稱“錯衡”，即指飾有金銀紋飾的車轅橫木。
《詩經·小雅·采芑》：
“約軧錯衡，八鸾玱玱。”
鄭玄箋注：“錯衡，文衡也”，指刻镂花紋或鑲嵌金屬的橫木，彰顯禮制等級。
功能：西周貴族車駕中，“錯衡”與鸾鈴、軧飾組合，标志身份尊貴（參見《毛詩正義》）。
《周禮·春官·巾車》：
記載“金辂”之制：“钖面朱總，樊纓九就，建大常，十有二斿。”
鄭玄注：“金辂以金飾諸末”，含衡末飾金，“錯衡”即屬此類禮車構件。
功能：在五辂（玉、金、象、革、木）制度中，錯衡為“金辂”專屬，象征諸侯或高階官員的禮儀規格。
錯衡是周代“車馬制度”的核心元素，通過材質（金、銅）與紋飾（蟠螭紋、雲紋）區分等級。《禮記·明堂位》載“鸾車，有虞氏之路也”，印證裝飾性車器與禮制的關聯性。
河南三門峽虢國墓地出土的西周車馬器（現藏河南博物院），衡末飾有镂空青銅部件，與文獻“錯衡”形制吻合，證實其為貴族車輿的标識性裝飾。
參考文獻來源：
“錯衡”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個角度解釋：
指車轅橫木的裝飾
古代車轅前端的橫木（即“衡”）用金塗飾，形成文采花紋，稱為“錯衡”。這一用法在《詩經·小雅·采芑》中明确記載：“約軧錯衡，八鸾玱玱”，毛傳注“錯衡，文衡也”。
其他文獻如《荀子·正論》《史記·禮書》也提到“錯衡”作為車飾的奢華象征。
借指官吏的車輛
因“錯衡”多用于貴族或官員的車駕，後引申代指官吏所乘之車。例如唐代劉禹錫《複荊門縣記》中“公為駐錯衡而勞之”，即以“錯衡”指代官員的車駕。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“事物間平衡或協調關系出現問題”的形容詞，例如形容工作與生活失衡。但此用法在古籍中未見明确依據，可能是基于字面義的現代引申，需結合具體語境理解。
該詞本義與古代車飾相關，後衍生出借代用法；現代語境下的比喻義使用較少，需謹慎考據。
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