存心养性的意思、存心养性的详细解释
存心养性的解释
保存本心，养育正性。儒家 思 孟 学派认为，人性本善，保持并培养这种本性，即可事天。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。” 赵岐 注：“能存其心，养育其正性，可谓仁人。天道好生，仁人亦好生，天道无亲，惟仁是与。行与天合，故曰‘所以事天’。” 宋 张载 《西铭》：“存心养性，君子之所以事天也。”后来 宋 代理学家 朱熹 等提倡“存天理，去人欲”的修养方法，即本于此。
词语分解
- 存心的解释 ∶蓄意,有意,故意我不是存心这么做的 ∶怀着某种念头、打算;居心他说这番话,不知存什么心? ∶用心;专心详细解释.犹居心。谓心里怀有的意念。《孟子·离娄下》：“君子所以异於人者，以其存心也。” 赵岐
- 养性的解释 陶冶心性详细解释.谓修养身心，涵养天性。语本《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”《淮南子·俶真训》：“静漠恬澹，所以养性。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·听琴观棋》：“弹琴实堪养性。
网络扩展解释
“存心养性”是儒家思想中的重要概念，源自《孟子·尽心上》，其核心含义是通过保存本心、修养本性来实现道德提升。具体解释如下：
一、词源与基本释义
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出处
最早见于《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”，意为保存本心、涵养善性，以此顺应天道。孟子认为人性本善，修养的目标是保持并扩充这种善性。
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分解释义
- 存心：指保持内心的纯真与善念（如恻隐、羞恶、辞让、是非之心），即“赤子之心”。
- 养性：通过道德实践（如克己复礼、推己及人）培养和完善善良的本性。
二、哲学基础与意义
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性善论
孟子主张“人性本善”，认为仁义礼智是人与生俱来的潜质，而“存心养性”是通过后天努力唤醒和保持这种善性。
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修养方法
儒家将这一理念视为修身的关键途径，强调内在自省与外在实践的结合，例如通过“四端”（恻隐、羞恶、辞让、是非之心）的扩充达到“仁”的境界。
三、应用与延伸
- 实践意义：程颐曾以佛教对比，指出儒家不仅追求“知天”，更注重通过存心养性“事天”（即践行道德准则）。
- 近义词：与“修心养性”类似，但更强调保持本心的主动性。
四、现代启示
这一概念对当代个人修养仍有借鉴意义，提倡在复杂环境中守护初心，并通过持续学习与反思完善自我。
网络扩展解释二
存心养性:
存心养性是一个中文词汇，意思是通过保持良好的心态和积极的心境来培养个人的品性和素养。它由两个部分组成：存心和养性。
拆分部首和笔画：
词语存心由"⺍"和"子"两个部首组成，它的总计7个笔画；词语养性由"⺍"和"生"两个部首组成，它的总计12个笔画。
来源和繁体：
存心养性来自于古代的儒家思想。在古代汉字的繁体写法中，存字的繁体形式为「存在」，心字的繁体形式为「 心 」，养字的繁体形式为「養」，性字的繁体形式为「性」。
古时候汉字写法：
在古时候汉字的写法中，存字由一个长方形的包围起来的示意形状写成；心字由类似于现代心形的曲线形状写成；养字由一个长方形上方画一个弯曲的线条，表示饲养的意思；性字由上下两部分组成，上半部分为「生」字的独体形式，下半部分为「心」字。
例句：
他一直存心养性，以积极乐观的态度面对生活中的挑战。
组词：
存心养性可以与其他词汇组成短语或词组，例如存心养性教育、存心养性培养等。
近义词：
存心养性的近义词可以是培养心性、养性修身等词汇。
反义词：
存心养性的反义词可以是任性放纵、荒废自我等词汇。
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