(1).生存；存在。《魏書·傅永傳》：“父母并老，飢寒十數年，賴其強於人事，勠力傭丐，得以存立。” 唐 吳兢 《貞觀政要·忠義》：“自聖朝以來，為國盡忠、清貞慎守、終始不渝， 屈突通 、 張道源 而已。 通 子三人來選，有一匹羸馬； 道源 兒子不能存立。未見一言及之。” 清 魏源 《聖武記》卷六：“是天厭 黎氏 ，不能存立。”
(2).使之生存，使之繼續存在。 宋 陳師道 《上曾樞密書》：“故某嘗謂虜既弱矣，不復能抗中國，宜稍存立，使假威命以臨制部族，壓服姦豪，使不得發。”
“存立”是現代漢語中具有哲學與實務雙重色彩的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
一、詞義構成 該詞由“存”（存在、保存）與“立”（建立、确立）組合而成，基礎義項為“存在并保持确立狀态”，《現代漢語詞典》第七版将其定義為“事物在特定條件下持續存在并保持穩固狀态”。
二、延伸義項
組織機構層面
指機構、團體等社會實體通過合法程式獲得存在資格并持續運作，如《中華人民共和國民法典》第五十七條對法人存立條件的規定，強調依法登記和獨立擔責的要件。
哲學範疇
在存在論中引申為“主體通過實踐活動确立自身存在價值”，北京大學哲學系編纂的《中國哲學關鍵詞》指出該用法常見于新儒家學派對主體性的探讨。
三、曆史語用 清代文獻《讀通鑒論》已出現“社稷存立”的表述，指國家政權的合法存續，該用法後被《漢語大詞典》收錄為曆史詞義項。
四、現代應用特征 當代語料庫顯示，該詞在司法文書、企業年報中的使用頻率顯著高于日常對話，多用于表達“通過符合規範的行為維持主體資格”的專業語境，例如市場監管總局公布的《企業存立狀态認定辦法》實施細則。
“存立”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
生存；存在
指事物或個體在特定環境中維持自身的存在狀态。例如《魏書·傅永傳》記載：“父母并老，饑寒十數年，賴其強於人事，勠力傭丐，得以存立。”此處的“存立”強調在困境中維持生存。
使之生存，使之延續
表示通過某種行為或措施使事物得以保留或持續。如宋代陳師道在《上曾樞密書》中提到：“宜稍存立，使假威命以臨制部族”，即通過策略使某種狀态延續。
曆史文獻中的使用
該詞常見于古代文獻，如唐代吳兢《貞觀政要》中描述“道源兒子不能存立”，指無法維持生存。
現代語境下的延伸
現代用法中，“存立”可引申為文化、傳統或機構的延續，例如“文化存立”強調文化的傳承與保留。
如需更詳細的曆史例句或擴展用法，可參考《魏書》《貞觀政要》等文獻。
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