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戴淵劍的解釋

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》：“ 戴淵 少時，遊俠不治行檢，嘗在 江 淮 間攻掠商旅。 陸機 赴假還 洛 ，輜重甚盛， 淵 使少年掠刼。 淵 在岸上，據胡床，指麾左右，皆得其宜。 淵 既神姿峯穎，雖處鄙事，神氣猶異。 機 於船屋上遙謂之曰：‘卿才如此，亦復作刼邪。’ 淵 便泣涕，投劒歸 機 ，辭厲非常。 機 彌重之，定交。”後用為悔過自新之典。 明 張景 《飛丸記·權門狼狽》：“從今去卻 戴淵 劍，且學忠良翊聖朝。”

詞語分解

• 戴的解釋 戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“戴淵劍”是一個源自《世說新語》的典故，其核心含義與“悔過自新”相關。以下是詳細解釋：

1. 出處與故事背景
   典故出自南朝宋·劉義慶《世說新語·自新》。戴淵年輕時曾為遊俠，行為不羁，常在江淮一帶劫掠商旅。陸機在返鄉途中遇其劫船，見戴淵雖行惡事卻氣度不凡，便勸誡道：“卿才如此，亦複作劫邪？”戴淵聽後幡然悔悟，投劍歸順，與陸機結為至交。

2. 引申義與象征
   該典故以“戴淵劍”比喻改邪歸正、棄暗投明的行為，強調即使曾犯過錯，隻要真心悔改仍可重獲新生。後世文學作品中常借此表達對浪子回頭的贊許，如明代張景《飛丸記》中“從今去卻戴淵劍，且學忠良翊聖朝”。

3. 語言與注音
   詞條拼音為dài yuān jiàn，注音符號為ㄉㄞˋ ㄩㄢ ㄐㄧㄢˋ。

總結來看，“戴淵劍”不僅是一個曆史人物故事，更被提煉為文化符號，承載着中國傳統文化中對道德覺醒與自我修正的價值觀。

網絡擴展解釋二

戴淵劍是一個姓氏組合，用于表示某個人的名字。根據這個姓氏的拆分部首和筆畫組成，可以找到一些相關信息。下面是詳細解釋： 拆分部首和筆畫：根據《康熙字典》，戴淵劍的拆分部首和筆畫是戈、氵、口、力、力，共五個部首和七個筆畫。 來源：戴淵劍這個姓氏的來源可以追溯到古代。具體的起源記錄不詳，但可以推測該姓氏可能與某個人物或地名相關。 繁體：戴淵劍在繁體字中的寫法是戴淵劍。 古時候漢字寫法：由于存在多個戴淵劍的寫法，所以在古代的漢字寫法中可能會有所不同。具體寫法需要進一步研究古代文獻才能确定。 例句：由于戴淵劍是一個姓氏，通常不會出現在例句中。但是，我們可以使用類似的例句來說明相關的用詞，例如：“他是戴家的後代，姓戴淵劍。” 組詞：戴淵劍是一個姓氏，通常不用于組詞。 近義詞：由于戴淵劍是一個獨特的姓氏，所以沒有确切的近義詞。 反義詞：由于戴淵劍是一個姓氏，不存在反義詞。 希望以上信息對您有所幫助。

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