待古的意思、待古的詳細解釋

待古的解釋

(1).大多；總之。元楊梓 《豫讓吞炭》第三折：“誰戀你官二品，車駟馬，待古有德行的富貴榮華。” 元無名氏 《藍采和》第一折：“吃了些吹歌妓女酒和食，待古裡瑤池王母蟠桃宴。”

(2).特别；特意。元無名氏 《大劫牢》第三折：“則這箇有仁心韓伯龍，比着我那宋公明不待古。” 明賈仲名 《蕭淑蘭》第三折：“誰想你睡夢裡也将人冷侵，待古裡掂折了玉簪，摔碎了瑤琴。”

待的解釋待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。待 ā 停留，逗留，遲延：你
古的解釋古 ǔ 時代久遠的，過去的，與“今”相對：古代。古稀（人七十歲的代稱，源于杜甫《曲江》“人生七十古來稀”）。古典。古風。古訓。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古樸；ｃ．古老的道路）。古體詩的簡稱：五古（

"待古"是漢語中較為罕見的古語詞，在不同語境中呈現雙重含義：

一、古語用法在元代戲曲文學中多作語氣助詞，常見"待古裡"結構，表推測或總結。如鄭光祖《倩女離魂》第三折："待古裡搊折玉簪，抓破菱花"，此處"待古裡"即"大抵、大概"之意，體現元代口語特色。

二、方言存留

該詞在現代漢語普通話中已消亡，主要作為語言學研究對象存在于文獻典籍與方言調查報告中。其語義演變軌迹印證了漢語詞彙系統"雅俗嬗變"的發展規律。

“待古”是古代漢語中的詞彙，主要見于元代戲曲文學，其含義和用法需結合具體語境理解。根據搜索結果綜合分析，該詞有以下兩種常見解釋：

表示總結性概括（大多；總之）
用于總結前文或強調某種普遍性結論，常見于元曲對白。
例句：
- “誰戀你官二品，車驷馬，待古有德行的富貴榮華。”（元·楊梓《豫讓吞炭》第三折）
- “吃了些吹歌妓女酒和食，待古裡瑤池王母蟠桃宴。”（元·無名氏《藍采和》第一折）
表示強調或特意（特别；特意）
強調動作或意圖的明确性，帶有主觀色彩。
例句：
- “更有閑言剩語，若将他辜負，待古裡不信神佛。”（元·貫雲石《鬥鹌鹑·國色天香套·天淨沙》）
- “則這箇有仁心韓伯龍，比着我那宋公明不待古。”（元·無名氏《大劫牢》第三折）

如需進一步探究，可查閱《元曲選》或相關古籍注釋。