
(1).等待對答。《韓非子·六反》:“世主眩其辯、濫其高而尊貴之,是不須視而定明也,不待對而定辯也,喑盲者不得矣。”
(2).等候批覆。《宋書·周朗傳》:“初為 南平王 鑠 冠軍行參軍,太子舍人,司徒主簿,坐請急不待對,除名。”
(3).指拘留等待對質。《元典章·刑部四·因奸6*殺人》:“罪犯從本路拟定申省,将 任閏兒 鎖收聽候, 梁娥兒 别無待對事理,先行摘斷。”《續資治通鑒·元英宗至治三年》:“原告逃百日不出,則釋待對者。”
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“待對”是一個漢語詞彙,主要有以下三層含義,多見于典籍或特定語境:
等待對答
指等候對方的回應或對話。例如《韓非子·六反》中提到“不待對而定辯也”,即不等待對方回答便自行判斷。現代用法如“談判雙方待對良久,終于開始交換意見”。
等候批複
多用于古代行政或文書流程中,表示等待上級的審批或回複。如《宋書·周朗傳》記載周朗因“請急不待對”而被除名,即未等到批複就擅自行動。
拘留等待對質
古代司法術語,指将涉案人員暫時拘押以等待審訊或與證人、同案犯對質。例如《元典章》中描述“梁娥兒别無待對事理”,即無需要拘留對質的情況。
補充說明:現代漢語中,“待對”一詞已較少使用,其含義多被更具體的詞彙替代(如“等待回複”“候審”等)。但在文學或曆史研究中仍可能遇到此詞,需結合具體語境理解。
待對是一個詞語,它的意思是等待與對方相遇、對話、交流。待對蘊含了一種期待和渴望與他人建立聯繫的情感。
待對的部首是彳(chì)和寸(cùn),彳表示行走的步伐,寸表示長度單位。待對的筆畫數為12。
待對一詞的來源可追溯到《詩經·小雅·車轄之什·玄鳥》:“鹑之初生,待于涉露。既成有福,又神于祜。”繁體字為「待對」。
在古時候,待對的字寫作「待對」,多數由四個部分構成。首先是「廴」表示前行,其次是表示「止」停下來,然後是寸旁表示長度單位,最後是刀旁表示動作。整體寫法呈現了等待和對話的動作。
1. 他心急地在街角等待對方,渴望能與她見面。
2. 她寫了信,但一直沒有收到回複,正在焦急地待對。
1. 對待:以某種方式對待某人或某事物。
2. 對話:雙方之間的交談和對答。
3. 對稱:指物體兩邊形狀、大小或分布相對統一。
1. 等候:指在某個地方停留或停下來等待。
2. 盼望:指期待某種結果或情境的到來。
1. 迎接:主動出發或到達某處迎接對方。
2. 拒絕:不接受或不同意與對方的接觸或交流。
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