
朝見君主或拜見長者。《晉書·溫峤傳》:“公自還輦轂,入輔朝政,闕拜覲之禮,簡人臣之儀,不達聖心者莫不於邑。” 唐 薛用弱 《集異記·王四郎》:“向居 王屋山 下洞,今将往 峨嵋山 ,知叔到此,故候拜覲。”
拜觐是漢語中的一個複合詞,由“拜”和“觐”二字組成,具有特定的曆史與文化内涵。其核心含義指臣下或地位較低者以莊重的禮節谒見君主、尊長或地位顯赫者,強調谒見行為的正式性與尊崇性。以下是詳細解析:
本義為表示敬意的禮節動作,如拱手彎腰或下跪叩頭。《說文解字》釋為“首至地也”,引申為恭敬地行禮、谒見或接受職務。
特指臣子朝見君主。《周禮·春官·大宗伯》載:“以賓禮親邦國,春見曰朝,秋見曰觐。”後泛指下級對上級、卑者對尊者的正式谒見。
指通過規範的禮儀程式,恭敬地拜見地位高于自己的對象(如帝王、諸侯、尊長),體現嚴格的等級秩序與禮制要求。
多用于曆史文獻或古典語境,描述諸侯朝見天子、官員面聖、晚輩谒見長輩等場景,帶有莊重性與儀式感。
區别于“拜見”“拜訪”,“拜觐”更強調谒見對象的尊貴性與禮儀的正式性,常見于典章制度或史書記載。
“諸侯王、列侯各遣子入侍,以明藩輔之節;四方貢獻,皆達京師,以彰拜觐之禮。”
此處指諸侯派遣子弟朝見天子,履行臣屬禮制。
“天子當甯而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝;天子當依而立,諸侯北面,曰觐。”
明确“觐”為諸侯朝見天子的特定儀式,與“朝”并列。
需用于地位懸殊的場合(如臣對君、民對官、卑對尊),不可用于平級或反向關系。
現代漢語中較少使用,多見于曆史研究、古籍翻譯或特定禮儀描述(如傳統文化活動)。
避免與“觐見”混淆。“觐見”為動賓結構,強調“見”的動作(如“觐見皇帝”);“拜觐”則側重“拜”與“觐”結合的完整禮儀行為。
“拜觐”是一個漢語詞語,讀音為bài jìn,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:
指朝見君主或拜見長輩、尊長,表達尊敬與禮節。古代多用于臣子面見君主,後也延伸至對長者的探望,如《晉書·溫峤傳》中提到的“阙拜觐之禮”即指此意。
現代漢語中較少使用,多見于曆史文獻或仿古語境,強調對傳統禮節的遵循。例如描述參拜寺廟高僧或重要儀式中的尊長會見。
如需進一步了解具體文獻案例,可參考《晉書》或《集異記》原文。
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