出家兒的意思、出家兒的詳細解釋

出家兒的解釋

出家人。 前蜀 貫休 《秋居寄王相公》詩之三：“直須窮到底，始是出家兒。” 五代 修睦 《題田道者院》詩：“入門空寂寂，真箇出家兒。” 明 李贽 《複鄧石陽書》：“如今之所謂出家兒者，祗知有持鉢餬口事耳。”

詞語分解

• 出的解釋 出 （??齣） ū 從裡面到外面：出訪。初出茅廬。出籠。 往外拿，支付：出力。出錢。出謀畫策。入不敷出。 離開：出發。出軌。出嫁。 産生，生長：出産。出品。出人才。 發生：出事。 顯露：出現。出名。
• 家兒的解釋 .子弟。《後漢書·馬援傳》：“今獲所願，甘心瞑目，但畏長者家兒或在左右，或與從事，殊難得調，介介獨惡是耳。” 李賢 注：“長者家兒謂權要子弟等。”.特指肖似其父的兒子。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓志

專業解析

出家兒是漢語中對佛教僧侶的特定稱謂，指離開世俗家庭、皈依佛門修行的男性修行者。以下從釋義、文化内涵及權威來源展開分析：

一、核心釋義

1. 字義分解

   • 出家：梵語“pravrajya”的意譯，指為修行佛法而舍棄世俗家庭生活。《漢語大詞典》釋為“離開家庭，剃發為僧尼”。
   • 兒：此處為名詞後綴，無實義，類似“健兒”“男兒”，表身份歸屬（如《景德傳燈錄》中“出家兒”泛指僧衆）。

     合義：特指脫離世俗束縛、投身佛門的男性修行者。

2. 行為特征

   據《四分律》載，出家需滿足“毀形剃發，着袈裟衣，舍離財物” 等條件，象征與世俗徹底割裂。

二、文化内涵

1. 宗教使命

   佛教視出家為“荷擔如來家業”，肩負弘法利生之責。《維摩诘經》雲：“出家者，為無為法……舍諸有為。” 強調其超越功利追求解脫的本質。

2. 社會角色

   傳統社會中，出家兒享有宗教權威地位，如唐代道宣《續高僧傳》稱其“住持正法，為世福田”，體現社會對僧侶精神引領作用的認可。

三、權威文獻佐證

1. 詞典定義

   《漢語大詞典》（第2版）：“出家兒，即出家人，指僧侶。”

   《佛學大辭典》（丁福保編）：“出家者，出離在家之生活，修沙門之淨行也。”

2. 佛教典籍

   • 《大寶積經》：“出家兒應舍三事：一者田宅，二者愛欲，三者名利。”
   • 百丈懷海禅師《叢林要則》：“出家兒以生死為大。” 點明其修行根本目标。

四、語義辨析

需區别于“僧人”“和尚”等泛稱：

• 僧人：涵蓋全體佛教修行者（含未正式受戒者）。
• 和尚：梵語“upādhyāya”音譯，特指德高望重或擔任師職的僧侶。
• 出家兒：強調“離俗”行為本身，更具古典語境色彩，多見于唐宋文獻及禅宗語錄。

結論：“出家兒”是漢語對男性僧侶的古典稱謂，凝結了佛教舍棄世俗、追求解脫的核心精神，其釋義需結合宗教制度、社會文化及曆史語境綜合理解。

參考資料

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 《景德傳燈錄》（宋·道原）
3. 《四分律》（姚秦·佛陀耶舍譯）
4. 《維摩诘所說經》（後秦·鸠摩羅什譯）
5. 《續高僧傳》（唐·道宣）
6. 《佛學大辭典》（丁福保編）
7. 《大寶積經》（唐·菩提流志譯）
8. 《百丈清規》（唐·百丈懷海）

網絡擴展解釋

“出家兒”是漢語中一個古語詞彙，其核心含義為“出家人”，常見于佛教語境或古典文獻中。以下從詞義、用法及文化内涵三方面詳細解釋：

1. 基本詞義
   “出家兒”指脫離世俗生活、皈依佛門的修行者，即僧人或尼姑的統稱。該詞由“出家”（離開家庭）和“兒”（表人後綴）構成，強調其身份屬性。例如五代修睦的詩句：“入門空寂寂，真箇出家兒”，即通過環境描寫烘托出家人的清修狀态。

2. 文化内涵擴展
   在佛教中，“出家”不僅指離開世俗家庭，更包含深層精神追求：

   • 出離煩惱：通過修行擺脫貪嗔癡等煩惱束縛。
   • 超越生死：追求解脫輪回，達到涅槃境界。
     因此，“出家兒”一詞隱含對修行者精神境界的認可，如明代李贽所言：“出家兒者，祗知有持鉢餬口事耳”，側面反映當時對部分僧人偏離修行本質的批評。

3. 語境與使用
   該詞多見于唐宋詩詞及明清筆記，現代漢語已較少使用。其近義詞包括“僧侶”“沙門”等，但“出家兒”更具口語化色彩，常見于文人借佛教意象表達超脫世俗的志趣，如前蜀貫休詩句：“直須窮到底，始是出家兒”。

“出家兒”作為曆史詞彙，既指代佛教修行者的身份，也承載着對精神解脫的追求。若需了解佛教出家制度的詳細内容，可參考、10等專業佛學解析。

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