計議；謀劃。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 琦 每欲與 亮 謀自安之術， 亮 輒拒塞，未與處畫。” 宋 歐陽修 《鎮安軍節度使程公神道碑銘》：“公性方重，寡言笑。凡所處畫，常先慮謹備。” 明 張居正 《請谕戒邊臣疏》：“你部裡亦要差的當人員，偵探邊事虜情，從實奏報，以俟朝廷處畫。”
“處畫”在漢語中屬于曆史詞彙，原義指對事務的籌劃與安排，最早見于《晉書·杜預傳》“預身不跨馬，射不穿劄，而每任大事，輙居将率之列，結交接物，恭而有禮，問無所隱，誨人不倦，敏於事而慎於言，既立功之後，從容無事，乃耽思經籍，為《春秋左氏經傳集解》……當時論者謂預文義質直，世人未之重，唯秘書監摯虞賞之曰：『左丘明本為《春秋》作傳，而《左傳》遂自孤行；《釋例》本為《傳》設，而所發明何但《左傳》，故亦孤行。』”其中“處畫”指杜預處理政事時的謀略（來源：《漢語大詞典》）。
該詞在《資治通鑒》中亦有引申用例，如“處畫機宜”指根據形勢制定策略，強調動态決策過程（來源：中華書局《古代漢語詞典》）。現代語境中，“處畫”多用于文獻研究或曆史論述，如學者分析古代軍事策略時，會評價将領“善處畫”以突顯其統籌能力（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》）。
需要注意的是，“處畫”屬于文言色彩較重的詞彙，日常使用頻率較低，需結合具體語境理解其“周密籌劃”的核心含義。
“處畫”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
“處畫”屬文言詞彙，多用于曆史文獻，現代漢語中較少使用。如需引用，建議結合上下文明确其“謀劃”含義，避免與現代口語混淆。
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