即 混夷 ，古代我國西部少數民族名。《詩·大雅·皇矣》：“帝遷明德， 串夷 載路。” 鄭玄 箋：“ 串夷 即 混夷 ， 西戎 國名也。” 陸德明 釋文：“串，一本作患。或雲， 鄭 音患。”
串夷是古代漢語中的專有名詞，特指中國先秦時期活躍于西北地區的少數民族。《詩經·大雅·皇矣》記載"串夷載路"，漢代鄭玄箋注："串夷即混夷，西戎國名"。該詞由"串"與"夷"複合構成："串"為"患"的假借字，表侵擾之義；"夷"是古代對東方部族的統稱，後引申為邊疆民族泛稱。
在曆史文獻中，串夷與昆夷、犬戎等族群存在淵源關系。唐代孔穎達《毛詩正義》考訂："混夷、串夷、畎夷、犬夷，四者皆一也"，認為這些稱謂實指同一支遊牧部落。其活動範圍主要在今陝甘甯交界地帶，曾與周王朝發生多次軍事沖突，《竹書紀年》載"武乙三十年，周師伐義渠，乃獲其君以歸"，所指即串夷分支。
現代語言學家王力在《同源字典》中指出，該詞保留了上古漢語複輔音痕迹，"串"古音屬昌母元部，與"昆""混"等字存在音轉關系，印證了不同文獻中的異文現象。
“串夷”是古代中國西部少數民族的稱謂，具體解釋如下：
串夷（拼音：chuàn yí）指古代西戎的一支，即混夷，屬于我國西北地區的少數民族。該詞最早見于《詩經·大雅·皇矣》：“帝遷明德，串夷載路。”鄭玄箋注明确提到：“串夷即混夷，西戎國名也。”
名稱演變
在古籍中，“串夷”存在異寫形式，如部分版本作“患”，且鄭玄注音為“患”（陸德明《經典釋文》）。丁山等學者考證其為周代混夷的别稱，又稱昆夷或犬戎。
曆史背景
混夷是活躍于商周時期的遊牧民族，常與中原政權發生沖突。《詩經》中提到的“串夷載路”即描述其被周人擊敗後潰退的情景。
如需進一步了解，可參考《詩經》相關注釋或曆史文獻。
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