拷打殺戮。 宋 蘇洵 《議法》：“夫使有罪者不免於困，而無辜者不至陷於笞戮，一舉而兩利，斯智者之為也。”
笞戮是古代漢語中的複合刑罰術語，由“笞”與“戮”二字組合而成，需分釋其義：
笞（chī）
指用竹闆或荊條抽打臀、腿或背部的刑罰，屬古代“五刑”中最輕的肉刑。《說文解字》釋：“笞，擊也”，強調其擊打屬性。
曆史背景：漢代定為正式刑罰，隋唐後常作為輕罪懲處手段。
戮（lù）
本義為斬殺，引申為處死并羞辱屍身。《說文解字》注：“戮，殺也”，《古代漢語詞典》補充含“陳屍示衆”之義。
典型用例：《史記·秦始皇本紀》載“戮屍于市”，即死後辱屍的極刑。
笞戮指先施笞刑再處死的複合刑罰，兼具肉體折磨與生命剝奪的雙重懲戒。其核心含義為：
《漢書·刑法志》載“當三族者，皆先黥、劓、斬左右止，笞殺之，枭其首，菹其骨肉于市”，其中“笞殺”即笞戮的變體，印證其作為重刑組合的曆史實踐。
學術參考：
釋義綜合《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《古代漢語詞典》（商務印書館）及《中國刑罰史》（蒲堅著）的刑名考據，反映古代刑罰制度的典型特征。
“笞戮”是一個漢語詞語，讀音為chī lù，由“笞”（用鞭、杖擊打）和“戮”（殺戮）組合而成，字面含義為“拷打并殺戮”，具體解釋如下：
指通過拷打和殺戮兩種方式施加刑罰，強調對肉體與生命的雙重摧殘。該詞多用于古代文獻，描述嚴酷的司法或暴力手段。
如今“笞戮”已較少使用，屬于生僻詞彙，多見于學術研究或曆史語境中。需注意其與成語的區别——部分詞典（如）将其歸為成語，但主流解釋仍視為普通詞語。
若需進一步了解古代刑罰體系或相關文獻，可參考《議法》等曆史文本。
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