樂府雜歌篇名。 北朝 民歌。史載 北齊 高歡 攻 北周 玉壁城 不克，士卒死者十有四五。 歡 恚憤，疾發，勉強坐起見諸貴，使 斛律金 唱《敕勒歌》以激勵士氣。歌詞本鮮卑語，譯文為：“ 敕勒川 ， 陰山 下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。參閱《北史·齊紀上》、《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勒歌》。
《敕勒歌》是中國北朝時期流傳的樂府民歌，最早見于北宋郭茂倩編撰的《樂府詩集》。其内容以敕勒族（古代遊牧民族，又稱高車）的生活環境為背景，通過簡練的語言描繪了草原壯闊景象。
漢語詞典角度的解析：
标題釋義
“敕勒”為古民族名，漢代稱“丁零”，魏晉南北朝時期活躍于陰山一帶。據《漢語大詞典》記載，“敕勒”一詞源于突厥語系民族的自稱，後成為中原文獻對該族群的統稱。
文本結構與詞彙
全詩四句：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
文化内涵
詩歌通過“天-野-草-牛羊”的意象鍊，展現敕勒族“逐水草而居”的生存智慧，隱含對自然力量的敬畏。其中“風吹草低見牛羊”一句，以動态描寫突破靜态畫面，體現漢語動詞“見”（通“現”）的瞬間性與揭示性，印證《爾雅》所述“顯也，露也”的釋義。
語言學價值
作為南北朝民族融合的語料标本，詩中“敕勒川”“陰山”等專名保留古音痕迹，“籠蓋四野”的“野”字押上古魚部韻，與南朝文人詩用韻形成對比，為研究中古漢語方言差異提供實證。
《敕勒歌》是北朝時期的一首民歌，以生動的語言描繪了草原的壯美景象，展現了遊牧民族的生活風貌。以下從詞意、背景、藝術特色三方面綜合解析：
「敕勒川，陰山下」
「天似穹廬，籠蓋四野」
「天蒼蒼，野茫茫」
「風吹草低見牛羊」
此詩不僅是文學經典，更是研究南北朝民族文化的珍貴資料。
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