拷打。《淮南子·時則訓》：“﹝仲春之月﹞命有司省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止獄訟。”《後漢書·陳禅傳》：“及至，笞掠無筭，五毒畢加， 禪 意自若，辭對無變，事遂散釋。”《新唐書·劉贶傳》：“母病狂易，非笞掠不能安，左右皆亡去， 敦儒 日侍疾，體常流血，母乃能下食。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·賈成之》：“吏不勝笞掠，強誣服。” 明 陸垹 《篑齋雜著·時務策》：“裸體笞掠，為辱已極，仁人之所深隱，況編伍乎，抵死乎，此其不審，甚非所以體天愛人。”
笞掠（chī lüè）是一個古漢語複合詞，指用竹闆、荊條等刑具抽打犯人的身體，屬于中國古代常見的刑罰手段。其具體釋義與背景如下：
笞（chī）
本義為用竹闆或荊條擊打脊背或臀腿。《說文解字》釋：“笞，擊也。” 其字形從“竹”，表明刑具材質為竹制，是古代“五刑”（笞、杖、徒、流、死）中最輕的刑罰。
來源：《說文解字注》卷五（清代段玉裁注本）。
掠（lüè）
原意為拷打、捶擊。《玉篇》載：“掠，笞也。” 引申為暴力奪取，在刑罰語境中特指拷問時的擊打行為。
來源：《玉篇·手部》（宋代重修本）。
來源：《唐律疏議·名例律》（中華書局點校本）。
《史記·酷吏列傳》：
“劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報。” 此處“掠治”即拷打審訊。
來源：《史記》卷一百二十二（中國哲學書電子化計劃）。
《漢書·刑法志》：
文帝改革時提及“笞者，所以教之也”，反映笞刑的懲戒教化功能。
來源：《漢書》卷二十三（國學網）。
笞掠作為法定刑沿用至清末，其殘酷性引發多次改革。如漢景帝頒布《箠令》，限制刑具尺寸與擊打部位（《漢書·景帝紀》）。至《大清現行刑律》（1910年）正式廢除笞杖刑，标志肉體刑的終結。
來源：《中國法制史》（張晉藩主編，商務印書館）。
今多用于比喻精神或肉體的摧殘，如“精神笞掠”。
例證：魯迅《且介亭雜文》：“鞭撲笞掠，壓榨出百姓最後的生計。”
參考文獻原文鍊接：
“笞掠”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述拷打或暴力行為，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
如需查看更多例句或曆史出處，可參考《淮南子》《後漢書》等文獻，或查閱網頁提供的來源。
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