見“ 赤腳仙人 ”。
赤腳大仙是中國民間傳說及古典文學作品中常見的神仙形象，其核心特征為不穿鞋履、逍遙自在。以下是基于文化典籍與權威文獻的詳細解釋：
赤腳大仙指道教神仙體系中一位不拘形迹、赤足雲遊的上界仙真。其形象突出"赤腳"特征，象征超脫世俗禮法、親近自然的修行境界，常見于明清神魔小說與民俗信仰中。
逍遙象征
赤足代表擺脫物質束縛，如《西遊記》第七回描寫其"足踏祥雲不履塵"，體現道家"返璞歸真"思想。這種形象與《莊子·逍遙遊》"彷徨乎無為其側"的哲學意境相通。
道教仙階定位
據《三教源流搜神大全》記載，赤腳大仙位列天庭散仙，司職巡查人間善惡。其職能在《曆代神仙通鑒》中進一步明确為"監察神"，反映道教"天人感應"的倫理觀。
民俗信仰功能
在江南地區民間傳說中，赤腳大仙被賦予祛病消災的神力。如清代《集說诠真》載有百姓向赤腳大仙祈雨禳疫的習俗，體現道教神仙與民間生活的融合。
《西遊記》第五回描述蟠桃會時，赤腳大仙作為特邀仙賓登場："大仙赤腳棗香來，敬獻蟠桃祝壽台"。吳承恩通過"赤腳""攜棗"等細節，強化其平易近人的散仙特質，與天庭規儀形成戲劇性對比。
參考文獻
“赤腳大仙”是中國古代民間傳說和道教信仰中的重要仙人形象，其含義可從以下方面綜合解析：
赤腳大仙是道教傳說中的散仙，常以赤腳雲遊四方，性情豁達隨和。其起源可追溯至古代民間對自然與神力的崇拜，具體誕生時間無明确記載，但傳說中他被視為宋仁宗的前世，由玉帝派遣下凡。
赤腳大仙的形象融合了道家哲學與世俗信仰，既體現超脫世俗的逍遙，又寄托百姓對平安健康的祈願。其故事在《西遊記》《劉海戲金蟾》等文學作品中均有體現。
若需進一步了解具體傳說或曆史演變，可參考道教典籍或民間故事集。
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