敕格的意思、敕格的詳細解釋
敕格的解釋
朝廷頒定的律法。《新唐書·柳登傳》：“ 登 字 成伯 ，淹貫羣書，年六十餘，始仕宦。 元和 初，為大理少卿，與 許孟容 等刊正敕格。”《資治通鑒·唐太宗貞觀十一年》：“ 玄齡 等定律五百條，立刑名二十等……又删 武德 以來敕格，定留七百條，至是頒行之。”
詞語分解
- 敕的解釋 敕 ì 帝王的诏書、命令：敕命。敕書。敕封。奉敕。宣敕。 告誡：申敕。戒敕。 古同“饬”，整頓。 筆畫數：； 部首：攵； 筆順編號：
- 格的解釋 格 é 劃分成的空欄和框子：格子紙。方格兒布。 法式，标準：格局。格律。格式。格言。合格。資格。 表現出來的品質：格調。風格。人格。國格。性格。 阻礙，隔閡：格格不入。 擊，打：格鬥。格殺。 推究：格
專業解析
敕格是古代中國法律體系中的特定法律形式，主要出現在唐代，指由皇帝敕令整理彙編而成的法典化條文。其核心含義可從構詞與曆史功能兩方面解析：
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構詞釋義
“敕”指帝王诏令，具有最高法律效力；“格”本義為規則、标準，引申為法律條文。二字組合指經編纂的敕令規範，屬複合法律術語。唐代法律體系以“律、令、格、式”為框架，其中“格”源于對散敕的系統整理，如《貞觀格》《開元格》均以敕為基礎編纂而成。
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法律功能與特征
敕格具有補充律令、因時制宜的特點：
- 修正律令：針對律典未涵蓋的新情況，通過敕格調整司法實踐。例如《永徽格》增設了對官吏貪腐的懲處細則。
- 編纂程式：中書省将曆年敕令篩選分類，删繁存精後形成法典化條文，如《唐六典》載“格以禁違正邪”。
- 效力等級：作為律的補充，其權威性高于“式”，但不得抵觸“律”的基本原則。敦煌出土《神龍散頒刑部格》殘卷可見其對刑罰的具體化規定。
學術依據：
- 據《唐六典·刑部》載，唐代“凡律以正刑定罪，令以設範立制，格以禁違正邪，式以軌物程事”，明确敕格的法律定位。
- 現代法制史研究指出，敕格實質是“敕的編纂物”，體現皇權對立法權的掌控（參考：錢大群《唐律研究》）。
- 現存敦煌文書P.3078號《神龍散頒刑部格》為原始文獻實證，收錄對逃亡士兵、私鑄錢币等行為的敕令裁決。
權威參考來源：
- 《唐六典》（中華書局點校本）
- 敦煌文獻P.3078號《神龍散頒刑部格》（國際敦煌項目IDP數據庫）
- 錢大群《唐律研究》（法律出版社）
- 劉俊文《唐代法制研究》（北京大學出版社）
網絡擴展解釋
“敕格”是古代法律術語，指朝廷制定的律法或法律規範，常見于唐代及以後的法制體系。以下是詳細解釋：
1.基本詞義
- 讀音：chì gé（注音：ㄔˋ ㄍㄜˊ）。
- 結構：“敕”指皇帝诏令，“格”為法律條文，合稱表示由朝廷頒布的成文法規。
2.曆史背景與用例
- 唐代法律體系：唐代法律形式包括“律、令、格、式”，其中“格”是對律法的補充或修正，而“敕格”特指經皇帝诏令确認的法規。例如：
- 《資治通鑒》記載，房玄齡等人在貞觀十一年（637年）修訂法律時，曾“删武德以來敕格，定留七百條”。
- 《新唐書·柳登傳》提到，柳登在元和初年任大理少卿時，參與“刊正敕格”。
3.功能與性質
- 法律效力：敕格具有最高權威性，是司法實踐的重要依據。
- 編纂方式：通常是對前朝或現行法律條文的整理、修訂，以適應新的治理需求。
4.與其他法律形式的關系
- 與“律”（基本法典）、“令”（行政規章）、“式”（實施細則）并列，共同構成唐代法律體系。
若需了解具體曆史案例或法律條文，可參考《新唐書》《資治通鑒》等文獻來源。
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