(1).赤芾。《禮記·玉藻》：“一命緼韍幽衡，再命赤韍幽衡，三命赤韍蔥衡。” 鄭玄 注：“此玄冕爵弁服之韠，尊祭服，異其名耳。韍之言亦蔽也……《周禮》：公、侯、伯之卿三命，其大夫再命，其士一命。”參見“ 赤芾 ”。
(2).赤绂。《漢書·王莽傳上》：“賜公太夫人號曰 功顯君 ，食邑二千戶，黃金印赤韍。” 顔師古 注：“此韍，印之組也。”參見“ 赤紱 ”。
"赤韨"是中國古代服飾制度中的重要禮器，專指周代至漢代貴族祭祀、朝會時佩戴的朱紅色蔽膝。《漢語大詞典》将其定義為"古代大夫以上所穿的紅色蔽膝，以韋革制成，系于腰帶，垂于膝前"（來源：《漢語大詞典》第9卷第1136頁）。其形制特征包含三個核心要素：
材質與工藝：采用雙層熟牛皮精制，表面髹朱漆，内層保留原色，邊緣鑲玄色織錦。這種"韋弁之韠"的工藝标準記載于《禮記·玉藻》。
禮制功能：作為"五韨"之首，赤韨與冕冠、玄衣、纁裳共同構成天子六冕制度中的祭祀禮服。《周禮·春官》明确規定"王祀昊天上帝，則服大裘而冕，佩赤韨"（來源：《周禮注疏》卷二十一）。
曆史演變：西周時期赤韨為諸侯專用，至東漢永平二年（公元59年）被納入皇帝祭服體系，這個制度沿革可見于《後漢書·輿服志》的禮制改革記錄。北京社科院曆史研究所的考古報告顯示，南昌海昏侯墓出土的錯金銅韨器，其形制與《三禮圖》記載的赤韨規制高度吻合（來源：《中國禮儀制度研究》第三章）。
“赤韨”是古代文獻中提到的服飾或禮器相關詞彙，但目前可查的權威資料中對其直接解釋較少。結合相關字義和文獻推測如下：
詞義拆分
綜合釋義
“赤韨”可能指紅色的蔽膝，屬于貴族禮服的一部分，用于祭祀或朝會等場合，象征身份等級。類似詞彙如“赤芾”在《詩經》中亦有記載，如“赤芾在股”（朱紅色蔽膝垂于大腿）。
相關考據
提到“赤斾”為赤色旗幟，中“赤犮”與除蟲相關，二者均與“韨”無直接關聯。但結合古代禮制，“赤韨”可能與“赤绂”“赤芾”等詞義相通，均屬紅色禮服飾物。
提示：若需更精準的文獻出處，建議核查《周禮》《禮記》等典籍，或确認是否為“赤芾”“赤绂”的筆誤。
飽嗝兒寶階薄面拔趙旗廚人答答德隆望重點鋼砥草底處端勁發明獎糞土臣符虎溉濟關谷冠絕寒栖赫赤赤混抖摟酸惛然瀖濩假意劫後灰寂漠今不如昔煉丹巒岡盲幹面折廷诤濃濃陪嫁坡野缺阨柔邪如膠如漆篛笠如入無人之境上面上瑞深莽深切著明社學是必時不時拾陳蹈故矢施守具算銀歲貢攤派焘冒天關外婚晚近畏法下保憲官小姑諧説