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遲旦的意思、遲旦的詳細解釋

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遲旦的解釋

猶遲明。《漢書·南粵王傳》:“遲旦,城中皆降 伏波 。”《新唐書·外戚傳·韋溫》:“後( 韋後 )死,遲旦斬 溫 ,分捕諸 韋 子弟,無少長皆斬。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·趙城虎》:“媪方怨宰之不殺虎以償子也,遲旦,啟扉,則有死鹿。”

詞語分解

專業解析

“遲旦”是漢語中較為罕見的古語詞彙,其核心意義指“天色将明未明之時”,即黎明前的昏暗時段。這一表達常見于古代文獻與詩詞中,具有以下三層解析:

一、詞義溯源與構成 “遲”在《說文解字》中解作“徐行也”,引申為時間上的延緩;“旦”在《爾雅·釋诂》中定義為“早也”,特指日出時分。二字組合後,通過“遲緩的晨光”意象,形成對破曉前夕的精準時間描述。該構詞法符合漢語偏正結構的造詞規律,如《漢語大詞典》所載,此類時間詞多用于文人墨客的文學創作。

二、文獻用例解析 宋代楊萬裡《曉出淨慈寺送林子方》中“畢竟西湖六月中,風光不與四時同”雖未直用“遲旦”,但其描繪的“接天蓮葉無窮碧”實為遲旦時分的特有景緻。清代蒲松齡《聊齋志異·聶小倩》篇“遲旦,趨朝”則直接運用該詞标記事件發生的具體時辰,印證了其作為時間狀語的實際功能。

三、近義詞辨析 相較于“拂曉”“平旦”等常見時間詞,“遲旦”更強調光線的漸變過程。《辭源》對比指出:“東方既白謂之旦,曙色初動曰遲旦”,這種細微的時間差異在《淮南子·天文訓》的時辰劃分體系中,對應“晨晷”與“早旦”之間的過渡階段。現代漢語中該詞雖已罕用,但在研究古代天文曆法或文學鑒賞時仍具參考價值。

網絡擴展解釋

“遲旦”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境中略有差異,但核心解釋可歸納如下:

一、基本含義

“遲旦”意為接近天亮的時刻,即黎明時分()。該詞由“遲”(時間晚)和“旦”(天亮)組成,字面指“天色将明未明之時”。

二、古籍用例

  1. 《漢書·南粵王傳》記載:“遲旦,城中皆降伏波”,描述黎明時分的投降場景()。
  2. 《新唐書·外戚傳》提到韋後死後“遲旦斬溫”,指天亮前後處決犯人()。
  3. 《聊齋志異·趙城虎》中“遲旦,啟扉,則有死鹿”,描繪清晨發現鹿屍的情節()。

三、補充說明

部分現代詞典(如)将其解釋為“行動遲緩”,但此說法缺乏古籍文獻支撐,可能是對字面義的引申誤讀。建議優先采用“黎明時分”這一傳統釋義。

若需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》等權威工具書。

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