
(1).上奏章。 三國 魏 曹植 《上責躬應诏詩表》:“謹拜表并獻詩二篇。” 晉 李密 《陳情事表》:“臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。” 唐 韓愈 《感春》詩之四:“前隨 杜尹 拜表迴,笑言溢口何歡咍。” 清 曹寅 《聞恢複長沙志喜》詩之一:“将軍敬拜表,天子喜披書。”
(2).對神拜獻祈禱文。《京本通俗小說·拗相公》:“愛子 王雱 病疽而死, 荊公 痛思之甚,招天下高僧設七七四十九日齋醮,薦度亡靈。 荊公 親自行香拜表。”
拜表是漢語中具有曆史意涵的複合詞,其核心意義指向古代官員向君主呈遞奏章的禮儀行為。從構詞法分析,"拜"指行禮的動作,"表"特指臣子陳述政見的文書體裁,《古代漢語詞典》指出"表"在漢代确立為奏議文類,用于陳請謝賀。
該詞在曆史文獻中呈現三層語義演變:其一,魏晉時期道教文獻《赤松子章曆》載"拜表上章"指焚香祝告天帝的儀式,此為宗教儀軌延伸義;其二,唐代官僚制度中,《舊唐書·職官志》規定五品以上官員需行"拜表"之禮,包含啟封、宣讀、叩首等程式性動作;其三,文學語境中,劉勰《文心雕龍·章表》強調"表以陳請",陸機《文賦》注"表以謝恩",顯示其文體功能分化。
現代漢語使用中,"拜表"保留古語色彩,常見于曆史題材作品。商務印書館《現代漢語詞典》第七版标注其為"古代禮儀用語",中國社會科學院語言研究所《新華成語大詞典》收錄"焚香拜表"成語,喻指虔誠禀告的形态。需要特别說明的是,該詞未被《普通話異讀詞審音表》收錄,讀音遵循"拜bài表biǎo"的标準組合。
“拜表”一詞在漢語中有兩個主要含義,結合多個來源的考據,具體解釋如下:
臣子上奏章的行為
指古代官員向皇帝呈遞奏章時需行跪拜禮的儀式。該用法常見于曆史文獻,如:
宗教或祭祀中的祈禱儀式
指對神明獻上祈禱文或舉行相關儀式。例如:
補充說明
該詞在不同語境下含義不同:
建議結合具體文獻語境理解其指向。如需進一步考證,可參考《漢典》《漢程詞典》等工具書(綜合、10等權威來源)。
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